董仲合从小家里就很贫穷，后来他就开始从做些小买卖开始，因着诚信，得到很多人的认可，后来生意一点一点就做大了。

神父会给我们一些相应的补赎，如偷东西了要还，恨别人了与之和好，怨恨人了就为他祈祷……有的时候，神父会给我们一些实际的行动，如读一段圣经、帮助爸爸妈妈做些家务劳动等赔补我们犯过的罪

在慈悲圣年内，我希望我们教区，能特别关注弱势群体——老人、孩子、智障、贫病、孤寡，尽力去照顾他们，关爱他们，为他们做些具体的服务，让他们能在教会身上体验到家的温暖，体验到天主般慈悲的爱

我们低头沉默，心想：没事儿了干上个街有什么？又没有正式开学，用得着发这么大的火吗？后来才知道，神学院与社会大学不同，许多规矩是要守的。我们知道，发怒的一定是刘景和主教。

我彻底变成了一个穷汉，什么都没有了。当时我意志消沉，心情沮丧，一度曾失去了做人的信心。年迈的父亲终日以泪洗面，不断地跪在主前为我祈祷：‘主啊！只有你才能救我这个不争气的儿子，求你怜悯他，改变他吧。’

一个不宣讲或者没有走出去的教会会变成什么呢？变成一个灵性生活的协会；一个推出伦理道德-宗教内容倡议及信息的跨国集团。这并没有什么不好，但不是教会。这是教会内无论什么样的墨守成规的组织都将面临的风险。

这些纪念品和商品，许多都以方济的招牌式「四万笑容」肖像作卖点，由时钟、腕表、耳环、挂墙画、素描、雪柜磁石贴、杯子、手机壳……什么都有。

主教们指出：“来自各方的暴力，无论出于什么目的，都无法带给我们称为神圣的那块土地公正持久的和平。”

最近，习近平阐述中国特色宗教理论和推进宗教中国化，在宗教文化领域方面，这将会带来什么影响？利玛窦有器量,专重中国文化,他懂得与中国的知识分子谋求一致，去推行那将基督信仰植根于中国的高瞻远瞩的计划。

当他面对神父时，他开口说：　　“神父，我今天来，要说的也不是什么正经事。”　　神父奇怪地看着他说：“你今天要告诉我一些不正经的事吗？”