牧民中心不单为信徒提供菲律宾语及印尼语的感恩圣祭及其他宗教活动（如圣经研读、祈祷聚会、避静及退省等），还为有需要的外佣，提供紧急住宿服务。

她曾指导公进会的女孩子说：“每个丰富的活动最主要的条件是静默祈祷。……我们愈渴望付出，愈该常常回到爱的无限泉源，就是上主……”足见她灵修生活的深厚。

我们在福传中主要采取了四种做法：第一，就是首先抓好教友中的领头人物，也就是抓好会长，和会长齐心合力搞福传；第二，就是抓好堂区内男女教友中的骨干分子，根据他们各自的特点，布置他们做适合自己情况的一些福传工作；第三，利用“避静

神恩复兴运动的起源1967年2月底，一群杜肯大学（DuquesneUniversity,Pittsbough,PA）的天主教老师和学生作了一次后来被称为“杜肯周末”(DuquesneWeekend)的避静

当天神父谈到圣神清醒的陶醉，强调圣神降临不是一项封闭的活动，而是教会时常保持开放的机会。

由于参加避静，那几天只留下一位修女，她每天既要去幼儿园劳动，又要照顾好我们的一日三餐。看到他们这样操劳，我们也备受鼓舞。为期两周的支教活动已经告一段落了，然而我的心却久久不能平静。

在今年五月中旬，我们这里的刘神父特地请来了太原的张光尧老师，为过圣神降临节排练弥撒及圣歌，而这次我却没有放在心上，再加上正好赶上我们修会的大避静，所以也就没有去参加。

随后，枢机祝愿这次朝圣活动只是恢复正常的第一步，因为罗马教会需要前往耶路撒冷母亲教会，正如圣地教会需要接待罗马教会的探访。令这次朝圣活动更加特别的，是洛雷托圣母像的临在，她是飞行人员的主保。

翌日，《北京青年报》的《微信》公众帐号「政知局」发表〈「习奥会」避开了甚么话题？〉为题的文章，提到「他们并没有谈论宗教人士，不论是来自欧洲的，还是盘踞在印度的。」　　

在19世纪，玛利亚·维克多瓦尔·德肋撒·库代尔（1805-1885），这位法国农村的普通妇女，帮助创建了一个修女会（现在这个修会叫做避静院女修会SistersofCenacle