[顾裕禄，《中国天主教的过去和现在》（上海：上海社会科学院出版社，1989），页53﹣54]于是传教士得以大力发展传教区，培训更多本地传教士。

但她却说：你们不要谢我，免得我骄傲。她就是这样谦逊，从点点滴滴做起，做着基督拯救工程的得力助手。

其中，重庆教区就来了28位学员，大多数是年轻教友、堂区骨干，这充分体现了教区长谢榜勇神父对传道员培育工作的足够重视。此次培训班得以顺利进行，还有赖于修院院长童恒久神父及教务长岳国清神父的大力支持。

十诫四规要牢记，举家感恩谢天主。家家有本好念的经，唯有信靠主耶稣。我劝大家都信教，光荣赞美好天主。

我带着喜悦、感恩之心，恭念三遍经文，以谢主恩！有关求则得，觅则获的见证，于我家还有多例。当然，有时也遇未允所求的。人间生死祸福全由天主掌管，这是天经地义的信理，我们务必以此权衡世物之得失。

纪念馆还包括一封来自法国修士克里斯蒂安德谢尔热（ChristiandeCherge）的信。他和六位同会修士于一九九六年在亚尔及利亚被伊斯兰原教旨主义者杀害。

基尔谢奇怪为何上帝偏偏将人间的乐园赐予崇拜偶像的中国人。中国艺术家和工匠的天才与成果也不断引起仰慕。安文思称赞他们节俭，认为他们从不浪费东西，所使用的工具比欧洲同行的数量远少且简单。

尤其是在神父送圣体之后，有教友甚至在这个时候念谢圣体经文，而神父在清洗祭器之后，紧接着就念领圣体后经……针对这现象，我们来谈谈弥撒礼仪中的静默。

赞美声不断，颂谢本应当；喜乐去见证，善良自久长。幸福不遥远，知足莫要忘；天国在人间，有主即天堂。福传为使命，圣教定广扬；一切赖主佑，吾辈记心房。（二）感恩父母歌天下众父母，树立好榜样。

不但如此，在宿舍中每饭必要有一个同学出来带领祈祷谢饭。那时候，念经，我一次也不参加，可是祈祷是轮流的，就不好逃。