孔子也说过，不知生，焉知死？于是有人推论，孔子乃至所有的人都没有关注死亡的习惯。有哲人对此理解颇深：我们有没有真正理解圣人的原意？

从天主教信仰的角度，我们怀着接纳开放态度面对生命中的所有祝福与艰难，我们也同样怀着绝大的依赖之心和希望迎接每一天的生活，努力去活一个有爱的生命，也让我们的爱能温暖我们的家和我们的世界，所以我们的生活态度决定了我们是否活在一个被祝福与被爱的年度

圣座驻以色列大使兼驻巴勒斯坦宗座代表若瑟·拉扎罗托总主教表示：这将激发生活在圣地的基督徒的信心。

时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生於女人，生於法律之下（迦四4）。教宗从童贞玛利亚应允做天主之母的观点，解释耶稣的圆满时期。他首先提出这个问题：耶稣在时期一满的时候降生是什麽意思呢？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在宗座伦巴第修院（PontificioSeminarioLombardo）成立50周年之际，於1月25日上午接见了该修院团体，并为修生们提出几点勉励。

他在北方生活了20多年。我知道他对上海教会的感情太深了。金鲁贤主教给神父、修士及修女们讲道理的时候，字字中肯，有声有色。我在《引玉集》中看到，从小小羊群，不要害怕！

教宗强调：圣洗圣事使基督生活在我们内，也使我们生活在与祂的契合中，好使每个人在教会内按照自己的状况为改变世界而提供合作。成年人在经历慕道的信仰旅程後领洗，儿童则因着父母的信德而领洗。

我们生活在一个多元化社会，各种文化、习惯和思潮不可避免地影响着我们的性格和品行，也影响着我们的思维和信仰。在市场经济条件下，拜金主义、功利主义等观念盛行。

教宗说：基督生於女人，生於一个女人。这是天主在抚摸我们的创伤、我们的过错及罪恶。天主仍旧爱我们罪人，愿意继续向前推进祂为我们制定的计划，而那个女人就是推进这计划的强而有力的人。

从这个意义上讲，许多生活在西欧的罗马尼亚东正教团体和天主教教区有很好的合作。在许多方面，双方的互信和友谊不断发展，天主教徒和罗马尼亚东正教徒感觉到彼此不是外人而是弟兄和朋友。