每年的大瞻礼都是芦汉堂区教友集中在一起（汉沽）参与弥撒，但刚刚过去的圣诞节却与往年大不相同，随着本堂区教友人数的增加，很难找到一个合适的场所来举行弥撒圣祭。

来自不同学校团体的神父、修士、修女和平信徒近200于人齐聚光启中学，以弥撒圣祭开始了本次的庆祝活动。弥撒由塔格莱枢机主持，20多位神父共祭。

天主的心犹如一个大家庭，家庭的法则是宽恕与友爱，让家庭成员有机会改过自新、团结合一。教宗方济各非常喜爱慈悲父亲的主题，他最关注比喻中的最後两个场景。

　　关于堂区管理，当代教会法专家蒋剑秋神父在接受“信德”记者采访时说：“堂区神父应采取‘上权下放’的领导方法。善用人才，相信他们，放手让他们去开展工作，如何因材而用非常重要。”

在强调学校的重要性方面我们达成共识：其实，良好的教育总是从家庭和学校开始。我们也决定公布一个文化十诫：就是在文化上合作的规则，这些规则是根据大家的共同信念而立定的，必须由学校和大学把它们传递出去。

尽管在印度的一些邦中，基督信徒遭到了来自印度教极端势力组织的暴力迫害和打击，但是，东部巴瓦特市某印度教民族主义党全国志愿人员团（RSS）管理的学校的工作人员，接受了天主教会圣心修女会的建议，在学校中开设艾滋病知识

那时，他们看到的是一个陷入恐慌的人民：青年沦为奴隶；一些人被指控行巫术，另一些人则成了人祭的受害者；少年没学校读书，病人没医院接受治疗；乱伦、多配偶、女童成婚，以及部族屠杀的情况屡见不鲜。

今年圣诞音乐会将资助的两项计划分别是：相遇学校（ScholasOccurrentes）宗座基金会防治霸凌创伤的计划，以及鲍思高神父世界基金会援助刚果民主共和国许多矿区童工的计划。

培养教师的同时，还帮助亚洲国家建造学校和教育机构，特别是贫困边远地区，让孩子们有机会享有高水平的教育。

学校牧民方面，则“建议堂区神父进一步透过校监角色，提升堂区及学校青少年工作效能；学校亦应对牧民助理给予支持”。