木元经抽出佩刀，削下树皮露出树白，有感而发，他在树白上题诗一首，诗曰：“隔江遥绿望杨斜，联袂女郞歌落花。风定细声听不见，茜红裙入那人家。”

圣教道理没讲完，自给身体找麻烦，把你葬在高山上，你要回头望故乡，一生刻苦做补赎，染下病根很难除，为教会操劳过渡，聪明变成糊涂，刘神父蒙主恩，我们和你心连心，你在天上受荣光，教友日夜把你想，化悲痛为力量，爱主爱人树榜样

届董满平伯铎76-9-27辽宁省张伟国西满78-12-10辽宁省韩亮伯铎78-11-22辽宁省马文杰保禄75-10-25辽宁省聂思宏保禄71-3-14辽宁省季明若瑟73-5-20赤峰朱永民若望74-9-8赤峰袁树仁若瑟

对人的萎缩看法10．即使当前国际局势困难紧张，仍然迫切需要努力建立人性的生态学，以促使《和平之树》成长。

圣召推行的困难是很多原因造成的，就如树枯了，是因为下面的很多根出了问题，而不是一个根的问题。除了经济发达令人不愿修道之外，教会本身的原因如自我匮乏、自我偏离等等都是圣召减少的原因。

由此可见，神父自身树立了好的形象，说话才会有权威，传教才会有成效。龙庄教堂的门卫是一位非常热心的老人，老伴和儿子都是教友，娶了一个教外的儿媳妇，婆媳关系非常紧张，十几年不说话。

出于这一目的，我努力观察和用心体会基督教，遵循耶稣基督交给我们的法则：凡好树结好果子，唯独坏树结坏果子。这一预备性的体验和观察在我看来是必要的。

他在周围各县的人们心中，树立了一位在俗的使徒形象。笔者问他：“当时家境如此悲凉，经济如此拮据，是什么动力让您有如此高涨的福传热火？”“我是一位教友，应该尽自己的本分。”

一幅痛挽长联，恰当而准确地表达出上述人群的共同心声：通五洲语文，交四海朋友，荣臻三德学品高；两袖清风眠主怀，一身正气传吾辈；树六合壮志，获七大神恩，名扬八荒声播远；九旬无私献教会，十万信友哭荫明。

其次是环境好，这里院大、树多、空气新鲜。蔬菜都是修女们自己种的，吃起来放心。第三，这里的卫生条件好，修女们在各方面都收拾得特别干净。家属韩志丽：（韩万林老人的女儿）“这里的修女们极富爱心、耐心和热心。