进一步阐释了修道者应有的基本素养：如聆听、服从、缄默、祈祷、阅读和工作。

课堂上，余神父简单叙述了新学期的授课计划和大体框架，重点讲述天主十诫，深度剖析人对天主、对一总近人的基本义务的重大意义。

拉瓦西枢机说，这两句话实际上象徵食品的两个基本面容。这是一个普世性的象徵，因为它属於每一个文化，不仅因为人需要吃饭，也因为食品具有隐喻性。食品的第二个面容属於精神层面，即人生活不只靠饼。

关于「教宗若望保禄二世圣德的本质」，奥德蒙席表示:「教宗若望保禄二世人格的特质，一如从列品过程文件中所显现出来的，基本上有两个方面:一个层面是他是祈祷之人，天主之人；另一层面是他的使徒热诚，他是基督的传教士

圣仪和与礼仪相关的事项及标记中的灵修三.本地化礼仪与灵修　　1.中国社会、文化和宗教环境中的灵性和精神讯息　　2.本地化礼仪的历史发展成果在灵修层面的表达　　3.在灵修层面上如何更好地实践和深化礼仪本地化四.传统和基本礼仪标记下的本地化礼仪形式与灵修的关系的些许探讨五

结果表明，韩国青年对信仰的态度是积极的、对教会的基本教导有着较好的理解。另一方面，这一结果也表明迫切需要家庭在青年信仰生活中充分发挥作用。

当地通讯员告诉“信德”说，在郭神父的倡议下，拜苦路采取了由教友进行十四处苦路讲解的方法，今年的讲解员基本由复活节新领洗的教友承担，在经过慕道期的培训后，他们有了一定的信仰知识储备，并在代父母的帮助下，写出自己对苦路每一处的理解和感受

枢机说，家庭须维护基本价值，并配合天主的计划，使教会信理能与现实环境达致和谐。他表示，主教有责任鼓励并协助家庭，在工作与生活之间取得协调；平信徒亦可在前线推动有关工作。

「新福传也有益于重新发现礼仪年的价值」﹐贝尔托内枢机主教强调了教育的重要性﹐特别是在世俗化的今日﹐连基本的宗教节日都受到轻忽的时代。　　

家庭﹐团体与社会﹐应经常成为教会的优先选择﹐成为所有牧灵计划的基本目标。在向教宗述职时﹐教宗说的一句话让我很感动﹐他说：「你们播种福音﹐收割修和。」