当言而无信时，言失去了它的意义；当言而无信的事实被人们普遍接受时，人也便失去了他的灵魂。在这里我们不得不反省：我们的信仰在哪里？我们不是要像父一样成全吗？他是忠信的，而我们呢？

他引用关于人类手足情谊的文件，强调这位先教宗“以言以行开启了相遇的新道路，提倡以‘交谈的文化为道路’，以互相合作为行事准则，以彼此了解为方法和标准”。

之后，教宗引述他的宗座劝谕《福音的喜乐》，谈到教权主义的诱惑。他说：这是教会的一个弊端。

并在《福音的喜乐》宗座劝谕中充分强调了这一点。为此，丰沙尔教区牧灵工作计划不仅要与教宗就当今教会阐述的观点相吻合，还要本着新的激情引导教区生活。

世界主教会议秘书长巴尔迪赛里（LorenzoBaldisseri）枢机首先引用《福音的喜乐》宗座劝谕，强调家庭无法取代的角色。同时，他也指出牧灵难题有「同居、既成事实的夫妻、分居、离婚和单亲妈妈」。

下午2点，在陈功鳌主教的带领下，全体成员共同讨论了关于2015年教区以及各堂区的具体工作事项及安排，还一起学习了由教宗颁布的奉献生活年劝谕、教宗2015年四旬期文告和教区如何例行节约条文。　　

教宗送给古巴领导人的礼物是《福音的喜乐》劝谕和一幅描述圣马蒂诺将自己的斗篷披在一个穷人身上的圆形画像。教宗解释说，他很乐意赠送这幅画像，因为它提醒人们不仅要努力帮助及保护穷人，也应积极提昇他们的尊严。

教宗方济各在《福音的喜乐》劝谕中提到，事实比想法更强而有力，而他的选择正是最好的説明。教宗在《通谕》中提出许多见解，但这祈祷日的选择使得这些提议切合实际。《愿祢受赞颂》通谕受到世界性的极大关注。

怜悯回头惊醒劝：因你罪由我受难。仆人把祂钉架面，俩个罪犯来陪伴。左盗狂妄出此言：能救他人不保己。右盗真切有悔意：犯罪惩罚理应当，求主饶恕他的罪，待到末日进天国。口渴嘴唇入苦胆，普世罪恶主替免。

爸爸想了很久，在我和妈妈劝说下终于同意了，一天晚上我们一起去了教堂，就这样我家又增添了一个新教友，现在回想起来心里还暖洋洋的……天主爱我，我得到无数恩典，我还有很多缺点尚需努力改正