（格前9：19-23）在针对天主教会的至公至一属性时，他循循善诱地陈述了自己的看法：“你们各自声称：我是属保禄的，我是属阿颇罗的，我是属刻法的，我是属基督的。基督被分裂了吗？

问：许多世俗政府为了避免冲突，纷纷降低人的身份，包括宗教的身份，您认为这是一条正确的途径吗？

但也有些信友却不是这样，他们生怕别人知道了他们信友的身份，试举几例加以说明——一位信友对自己的孩子说：“到了学校千万别让老师和同学们知道咱家是信天主教的，要不你这个小组长就当不成了。”

教宗举了发生在年轻人间的霸凌行径的例子，“当一个人不愿了解自己的身份，反而轻视和攻击他人的身份时，就会产生霸凌行为。当攻击和霸凌事件发生在青年团体、学校和邻里之间时，我们看到了攻击者身份的困乏。

教宗方济各2020年11月28日擢升他为枢机，他则选择不被祝圣为主教，继续其司铎的身份。1979年，他辞去教职，完全奉献于服事天主圣言的使命。

将自身的民族身份、文化身份、信仰身份紧密融合，以圣善的生活为根基，光荣天主，造福社会，奉献自己，照亮他人。

教宗继续说，我们不乏美好和有意义的融入经验，因此要发扬这些积极经验，因为它能在公民团体和教会团体内孕育出不同的态度，但首先要相信爱能改变人。

天主教以及基督信仰只希望国家保障所有公民在和平与安全内享有宗教自由权益。就卡诺教区邪教组织活动猖獗问题，纳马扎·尼伊林主教表示，与国内其它地区相比，卡诺并不十分显眼。

代表团回顾教宗关于身为虔诚天主教徒与好公民的教导，「强调天主教会和民间当局继续合作的需要，为了在所有活动中具体而实际地实践这些教导。」

他续说：「当然，我们知道主教们是国家的公民，所以应忠于自己的国家。凯撒的归凯撒，但不应从天主那里拿走属于天主的东西。」