他首先谈共融的效果。他说巴贝耳塔是制造分裂和自我封闭将人引向骄傲的建筑，五旬节则截然相反。福音的语言就是共融的语言。教宗说：巴贝耳塔事件有时在今天仍在重复：分裂、没有能力彼此了解、竞争、嫉妒、自私。

教宗方济各在瓜纳巴拉宫向巴西人民发表了首篇讲话，他说：我学会了一件事，若要走近巴西人民，就必须从他们宽广心怀的正门进入。因此请允许我在此时轻轻地敲这扇门，好同你们度过这一周。

耶稣教导我们首要得学会相遇和帮助。我们要创建一个相遇的文化。教宗接续说：家庭中常常有许多的分歧和烦恼！社区间有烦恼，工作中有烦恼，烦恼无处不在。而分歧也丝毫无助于我们。　　

教宗首先从福音事迹谈起。在路加福音中，耶稣先问门徒众人说他是谁，然后问门徒他们自己认为他是谁，最后圣伯多禄说出耶稣是天主的受傅者。教宗指出，这个问题也是在问我们。

8月18日中午顺利到达朝圣第一站威海市，首先到海滨拾贝壳嬉水拍照，接着参观了纳米保健品生产基地，教友们购物。8月19日赴威海教堂朝拜并参与弥撒。威海教堂富丽整洁，靠近海滨。教友们在教堂留影纪念。

教宗在他的首篇世界和平日文告中指出，若没有友爱，就无法建设公正社会及稳固持久的和平。他呼吁制造暴力和死亡的人放弃武力途径，并且谴责贪污行为和有组织的犯罪活动。　　

〔网上图片〕　　【天亚社．香港讯】有超过一百卅年历史、前身是巴黎外方传教会在东亚地区首间为罹患热带疾病的会士而设的疗养院「伯达尼修院」，于上月获列为法定一级古蹟。　　

（一）我们挥挥手告别不平凡的二零一三教宗本笃十六世的隐退令举世震撼实由其身体衰迈健康欠佳不能承担深思熟虑理性决定创新传统合法典记得教宗本笃于二月二十八日那天明确公告其首牧截至晚上二十二点做为朝圣者世界只是旅行中的客栈教会乃圣神引导基督穿越时空临现所有信徒应服从伯铎继承者的威权为教会和人类的益处工作是我所愿故将以默默祈祷翕合主旨善度晚年这即是教宗本笃十六世最后的宣言

要实现这一理想，我们就应该首先从自己的家庭开始，让我们的家庭成为无尽怜悯与宽恕的源泉；让我们的家庭过着像耶稣、玛利亚和若瑟在纳匝肋家中那种彼此关怀的生活。

我国回教徒大多相信首先到中国传布回教的是穆罕默德的舅父或他的门徒。日本的基督教徒还相信《默示录》七章二节所称“日出之地”是指日本。西班牙人还相信耶稣到过巴塞罗纳。