所以我们都该高度警惕，牢记以上训导，在开口之前始终坚持“三思而言”，力争在口舌上不犯错误而多说多讲愈显主荣有益人灵的话语，让自己和听众都获得心灵的神益。

梵二大公会议后，教友读经的风气越来越盛，教会不但鼓励教友读经，更组织“读经小组”、“查经班”等，教会的报章杂志上也常出现有关如何读经、怎样彼此帮助以获得读经更大神益的导读文章。

速读仍须加上细读　　速读圣经的好处还有许多，上述所提已可见其益甚众，其余无须再一一尽述。最后要补充的就是，速读圣经乃一种基本读经法。在速读之外，信徒仍须对神的话语加以细读与研读。

并强调耶稣给我们的新命令，要大家彼此相爱，“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱是不嫉妒、不夸张、不自大、不做无理的事、不求己益、不动怒、不图谋恶事、不以不义为乐，却与真理同乐。

最后，应好好谢圣体；除非有真正紧急的要务，决不宜缩短谢圣体的时间。司铎也应善尽其他神业功夫，如省察、看圣书、拜圣体、念玫瑰经等等，这些都是维护内修生活最宝贵的方法。

圣母玛利亚从总领天使加俾额尔领受了喜讯后，在她的谢主曲，以预言的方式，歌颂天主的仁慈，因为天主以仁慈拣选了她。

可没几天，这位魏姊妹又来到我身边，要求加入天主教，这是她自己的选择，魏姊妹还引来几位同事，不久我们的团体增加到了6个人，有谢爱琴、魏绒仙、李秀芹、雷芳霞、李莲花和我。

法国汉学家谢和耐指明了这场文化交流的重要性，他说：“明末清初中西文化的交流是发生在1600年前后的一件极为有趣的事，因为这实际上是两个完全独立发展的伟大文明第一次真正的接触”。

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孙思邈躬身接过雄黄说：“孙某蒙天子大恩，今有表谢。一时山居，无翰墨纸张。”陈宗胜一听，忙命随从拿出笔墨。未等纸墨铺好。