弥撒读经和教宗讲道的中心，依然是撒乌耳王与达味之间的冲突。教宗说，达味原本有机会杀死撒乌耳，但是他选择了另一条路：他走近撒乌耳，向他阐明立场，作了解释。他选择了缔造和平的对话之路。　　

事实上，正是于1615年1月18日，圣依纳爵的神子们在几位日本基督信徒的陪伴下，在越南中部的会安码头登岸。

今年的大会正逢慈悲禧年，除了许多与会者和见证者一起省思慈悲和款待的价值外，即将被封圣的加尔各答德肋撒修女也将成为这几天的主角。

信德网讯8月23日，河北唐山教区黄花港堂区成立了德肋撒姆姆会和圣方济各沙勿略男善会。上午8：30弥撒由本堂祁神父主祭，堂区1000多教友参加。

圣女罗撒门从11月17日起，游客可以由梵蒂冈城的圣女罗撒门进入一条新开辟的通道，直接到达凯旋路地下陵墓考古场参观。直到目前，参观该陵墓是和参观博物馆合并进行。

在革辣撒人的地方，耶稣驱逐魔鬼，释放那附魔的人以后，耶稣打发那人说：「你回家，到你的亲属那里，给他们传述上主为你作了何等大事，怎样怜悯了你。」（谷5:19）。玛窦的被召，也是被安排在慈悲的背景下。

1993年10月23日为我是一个难忘的日子，因为闻名遐迩的印度德肋撒姆姆来佘山朝圣。那日天朗气清、惠风和畅，我们全院修士和近20位神父聚集在佘山山顶圣母大殿中等待着德肋撒姆姆的到来。

这是圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处最新一期周报发表的消息，源自印度马哈拉施特拉邦（Maharashtra）叙利亚-玛拉巴礼天主教社会服务中心（SocialServiceSociety）主任撒慕尔

他们不是没有别的选择，但她们仍是选择在这个麻风病院服务，在这里扎根，将主的爱撒播到这些被外界所不容的病人心中。

教宗强调，先知书中早已记载了上主要来拯救万民的事，例如《依撒意亚先知书》第60章。可是，当时许多人不理解先知的话。