袁神父在一次省亲时得知故里本堂的困境后，念及家乡乃圣母恩宠之地，不该久无发展，遂联络周围有能之士。时值黎君一至亲身患绝症，黎君感于世事，偕夫人响应恩师号召，无私奉献巨款，成就三厂翻建新堂。

只要认真工作也可以有足够的收入购买想要的东西，如智能型手机，交通工具，名牌衣服，或参与各种休闲活动；年轻人可长期依赖父母的补助，甚至请他们帮助看待小孩；或可长期过舒服的单身生活，不必早婚；如果生病就有好的健保制度；万一陷入较大的财务困境

那个时候的东西其实是一种人性的东西，它不是一种制度，如果要有制度，是一种宗教制度，跟人性之间的这种对话和融合，产生了我们讲的福利，也就是人性和宗教制度，宗教是一种制度，这个东西产生的一种东西，也就是落脚在儿童身上，对儿童有照顾，而且困境儿童有照顾

在困难中，失败的情况下，能够坚忍；在困境中，不要绝望。第三点也是最后一点是：复活了的耶稣劝告玛利亚·玛达肋纳不要拉住他不放，而让她去门徒那里，宣报复活的喜讯。

自左至右：上海教区艾祖章副主教、山东周村教区马学圣主教、上海教区金鲁贤主教、邢文之辅理主教、浙江宁波教区胡贤德主教、上海教区方祖耀副主教在错综复杂的历史和现实环境中，面对地方教会的困难、挑战及困境，胡贤德主教没有气馁退缩

深度的祈祷是人与上主十分靠拢的祈祷，是通过祈祷深刻领会天主圣意的祈祷，是为其他人的困境，为社会、为教会的祈祷，为圣召的祈祷，为炼灵的祈祷等等。基督徒与其他人不同在于有大公精神，因为你是大公教会的一员。

如教友去探望有需要或处于困境中的弟兄姐妹们（病人、服刑者、孤独长者、残障人士等），就如同朝圣到临在他们身上的基督那里。

在这等待重新诞生的过程中——成为天主启示中的子女——望德就是在困境中能保持坚定，在受考验或面对人类残暴的时刻不失去希望。

让我们祈求：“亲爱的圣母，感谢你在我们人生的困境中，以你的慈爱眷顾我们。我们感谢你，因为当我们渴望健康、安慰、得救和期望天主的慈爱时，你总是前来助佑。

随后列队亲吻了当年圣母显现给雅各伯宗徒的石柱（两千年前耶稣的宗徒长雅各伯在西班牙传教，当遭遇困境时圣母在这里的石柱上显现给他，以示鼓励。