读圣经不是一蹴而就的事情，就像做任何事情都需要付出艰辛的努力才能结出果实。正所谓宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来（取自《警世贤文》之《勤奋篇》）。

要对应该表扬的人进行表扬，而不是为了一团和气，不得罪人而人人表扬到。如果那样，就失去了表扬的意义。　　表扬要选择时机。

由于是西部贫困地区，所以教区经济不是很好。冬天，教堂里面没有暖气，上了年纪的老神父依然每天为教友们举行弥撒圣祭，就是因为太冷的原因，那个时候庞神父的腿脚已经不是很好了。

穆斯林宗教想要一个神权政体，不是民主政体：如果想要与穆斯林有真正的对话，那么这对话必须建立在公民价值观，而不是宗教标准。

世界主教会议强调，这项工作不是要发明福传的新策略，因为福音的喜讯不是商品。需要的则是重新发现使今日人类接近耶稣事件的方法。

教宗还强调说：基督的力量不是按照这个世界的模式产生和运作的；他的力量是善的力量，是真理和爱的力量，这个力量比死亡还坚强。

节日演出，无可厚非，而且值得提倡，但看了几次演出后，我总要想谈谈我的想法，埋在心里总不是滋味：一、演出节目必须要有权威的人（如神职人员）顾问，节目内容和形式要审查，不能搞自由主义，要演什么就演什么，以免淡化节日的宗教氛围

这也是真的，无论谁都可能发生意外，从家里出来可能会碰到事故，教宗证实说：我更喜欢一个有千次以上碰到事故的教会，而不是生病的教会。教宗继续说，教会的典型病症是自我封闭，只顾自己，只依赖自己。

这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。

可能会有，但不是事先预定的。大部分抗议示威者是爱好和平的人，但也有少数人自称是无政府主义者。显然世青节不是这些群体的目标。事实上，世青节深受各界欢迎。