其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。

读完这个故事，我又想起了另一件事；在考对观福音前，我正背福音章节，背到‘若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他’时，迎面来了位弟兄，突然对我说：修士，把右脸转过来，让我打一下！

妈妈常常说腰酸啦，背也疼啊！可就是不上医院，她认为自己的身上这些病都是小毛病，上医院瞎花钱，身上疼痛能忍就忍啦！最后住进了医院却发现她已到了生命的末刻，现在想想，妈妈身上的病其实都是累得呀！

你慈爱的目光，把匝凯和玛窦从金钱的奴役中释放出来，使罪妇和玛达肋纳不再只从受造物中寻找幸福，令伯多禄在背主后痛哭，又把天堂应许给悔改的右盗。

多少次我们背离了祂的救恩……。但祂仍在。记忆使我们接近天主。记住天主在我们身上再创造及赋予新生命的作为，能使我们比亚当在第一次创造中的古老光辉更胜一筹。

但他们相信一栋完美的房子应该是背靠着山，正面朝水。所以他们咨询了园艺设计师，在家的后院子建了一座石山，然后在前院子挖了一个小鱼塘。之后放了金鲤鱼到鱼塘中。这样的安排，够美丽了吧？

教宗指出，在今日的教会团体中，彼此相向、论长道短、认为自己高人一等，以及背後说人坏话，这样的罪屡见不鲜。教宗最後期望堂区成为一个完美的团体。他勉励圣母堂的信友们说：你们要成为一个完美的堂区吗？

他说，当我们不停下来聆听上主的声音时，我们就会远离上主，转过身去，以背面向祂。我们若不听从上主的声音，就会听从其它的声音。最终，由於我们堵上耳朵，我们就变成了聋子，听不到天主的声音。

在这期间以色列群众呐喊钉死他，行刑的刽子手强迫他背即将钉他的十字架，一路三次跌倒连与他同时被钉的凶犯也嗤笑他。好像整个世界都弃绝了他。可谓凄风苦雨，历尽苦难。

有时候，在一个看似难以解释的态度背後隐藏着一个问题：我是否不值得被爱呢？当一个青少年感觉不到被爱时，他有可能转向暴力。不存在绝对的坏人，只存在不幸福的人。而爱恰好是不幸福的解药，那是眼神的交会。