克罗地亚天主教会长期大力推动承认斯特皮纳奇枢机圣善牧人的形象，若望保禄二世教宗於1998年册封他为真福。

教宗期许本届峰会始终保持无国界地球的形象。

总主教说:我们希望这个形象能够帮助我们明白，教会和社会中的兄弟情谊、团结与和谐是天主的祝福，我们必须继续祈祷，并在我们的努力中得到实现。

枢机团团长也强调了托朗枢机的伟大形象，他和许多人一样，毕生致力于服务圣座和教会。近年来，更专注于与所有善心人士进行对话。

关于最后一点慈悲，教宗表示慈悲几乎已经被当代文化的字典删除，但圣体圣事使其重新浮出表面，有助于打造一个适应现代的天主子民形象和架构。

随后，教宗谈到刚结束不久的司铎年和阿尔斯的本堂神父圣维雅内的形象。他说：“圣维雅内的福音生活不仅是司铎们的楷模，也是在俗教友们，特别是像你们一样在广大爱德园地工作人士的楷模。”

酷卡创意设计大赛，希望透过青年人的视角，为这位历史人物塑造活泼的形象。此外，在4月22日结束的国际研讨会，也吸引了一些学生参与。美国旧金山大学利氏中西文化历史研究所主任吴小新是与会学者之一。

教宗祝愿：“让如此恰当地提出圣维雅内神父形象的这些话语在渴望为天主的爱效劳、度一种有益和结果实生活的众多法国青年们当中，再次回响起圣召的呼吁。”

吉贝尔蒂蒙席这样说：答：我们看这块殓布的实际情况，由于它呈现的是一个被钉十字架而死亡的可怜人的痛苦形象，它非常符合福音有关耶稣苦难的描述，因此，我们的答复是：天主给我们这个他圣子受苦难的记号，为了令我们体认到他对我们的爱是多么的大

接著，枢机以福音中玛尔大和玛利亚的形象来解释萨亚斯修女的生活经验：她们各以自己的方式接近耶稣。他解释说：“玛尔大是高兴款待和慷慨行动的象征，而玛利亚则是细心聆听天主圣言沉思默想的典型。”