教友们把祝圣的食品带回家中共同分享。过复活节，教友们还把鸡蛋涂成复活彩蛋，请神父祝圣后自己食用，也作为礼物送给朋友。蛋象征春天——新生命的开始，也象征基督复活走出石墓。

据堂长叶明池先生介绍，七里港教堂前身为金丝河祈祷所，于1971年在教友家中设立，当时只有教友70人，后来教友人数发展至500多人，小小的一个祈祷所已容纳不了这么多人，于是，1989年在七里港项浦棣村选址

信徒林尚智与父亲林社铃终身执事把家中品酒灵修方式，应用于灵火天地十次培育聚会上，并于刚过去的香港书展推出《品酒，灵修》一书；早前他们亦于主教座堂举行品酒灵修聚会。

在讯息里，他强调说"印尼人民的多元文化是真的一个祝福，"说服印尼人对这个群体的尊重，在这个世界上人口最多的伊斯兰国家中太经常地"认为是理所当然的"。

姨父在家中贴了许多爱心小帖士，如别忘了吃XX药，切记，好能提醒姨妈；也贴有一些劝言，因为姨妈生病不免有些负面情绪，每当看到能开导人的好句子，姨父总会摘录下来，用小帖士的形式展现出来，比如：我们中没有人是为自己活

唯心中有一愿未了：妻子和家中其他人也没有认识主，这让他放心不下。当院方要征求患者和家属意见是否进ICU（重症监护室）病房抢救时，张先生要妻子签字放弃。

并在这次庆典中他们也积极参与、支持配合；三是接近年关，在外求学打工或上班的教友都回到家中，格外热情地参与了全部庆典，让大家更清楚地看到了教会的希望。

教会也从来不提倡某些人整天待在圣堂里祈祷，而家中的事一概不闻不问。时常、不断的祈祷是指在专门抽出时间作个人或集体祈祷外，在日常工作中常常存想天主，每做一件事心中有天主。

有一次她偶尔翻看信息，听说太原一位修女家中父母卧病在床，智障弟弟又遭遇车祸，修女不得不暂时离开修院回家服侍父母照顾弟弟时，雪芬老师流泪了，她不认识这位修女，更没有联系方式，但她还是通过多方打听，终于将2000

他已不在我们中间，他在父的家中等候我们。教宗说：“耶稣邀请我们不要停留在那里注视高天，而要聚在一起祈祷，呼求圣神的恩赐。