宣仁爱以博化，理微妙而难穷。摘自网络

今天的弥撒司祭与祭品仍然是耶稣，神父仅是耶稣的代表，是主耶稣召叫我们参与他的圣祭，分享他的圣宴，使我们通过参与弥撒，不断崇敬、歌颂、赞美、光荣天主，不断圣化自己、走向天主，这是多大的福祉、多大的恩宠啊！

由于天主，基督成了我们的智慧、正义、圣化者和救赎者。（格前1：30）我觉得很孤单。我决不离开你，也绝不舍弃你。（希13：5）木一/荐

在开幕式的总结讲话中，陕西延安教区主教、信德文化研究所名誉所长杨晓亭主教提出了礼仪的多元化、礼仪的本地化、礼仪的牧灵化、礼仪的生活化礼仪四化的效用，他期望此次论坛的举办，能够对中国教会的礼仪神圣事业有很大的促进与发展

她说，“推动家庭祈祷很重要，希望透过家庭祈祷，信徒得到圣化”。此外，自2007年起，就已经有教友每周自发地把来自墨西哥的“瓜达卢佩圣母”像带回家中与全人家一起祈祷、为家人的祈祷意向祈求圣母代祷。

求祢圣化我们日常的工作，安慰我们遭遇的忧苦,扶助我们身心的软弱，使我们在家中、在亲友中、在自己工作的岗位上，能为福音作有效的见证。　　

师资力量也不容乐观，教学经验不够丰富，被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒、默想、学习、休闲、服务中，逐渐圣化他们的心灵

因此，我也将按照本笃十六世和教宗方济各关于传播的训导，设法让人了解数码文化的益处及其深刻的精神价值，让人了解在数码文化中出现的要求，知道这一个有待福音化的文化。

他说今天是耶稣圣心节，也是司铎圣化日，恳求教友们要常常向耶稣圣心祈祷，靠着祈祷的力量帮助司铎们克服困难和软弱，走向成熟和完善。

为此，我们的社会还不是一个基督信仰化的社会。我们的社会说自己是基督信仰社会，愿意是基督信仰社会，是的，我们的社会中有很多圣人和基督徒。但是这样的社会本身更是异教徒的社会，因为它不了解耶稣所说的话。