一位曾在海外读书回来的慕泉来信说：这是来自于拉美洲的第一位教宗，也是我们第三世界的第一位教宗，天主藉此彰显着他的旨意，祝愿我们的教宗方济各，愿他老人家在这物欲横流的时代给我们带来一丝安宁与平静，藉愿圣神恩赐他智慧和坚忍

耶稣的至圣之心啊，是神灵奇妙的仁爱之泉，是天主圣三辉煌的华宫宝殿，也是世人脱离罪恶的掌控，获得重生的根由本原。祢的至情沉酣于义理真道，乃至鲜血淋漓；祢旺盛的意志力，震古铄今历久弥坚无休无息！

她为了提升自己的灵性生命多次外出朝圣，除圣地以色列，国内如山西的阪泉山、七苦山，山东胡庄，内蒙的玫瑰山和北京的延庆、后桑峪等地朝圣，每次回来均与众多教友们分享。

圣母与圣经灵修等，由香港教区夏志诚辅理主教、驻菲律宾的天主教世界圣经协会主席塔格莱枢机（LuisAntonioTagle）、台湾中华圣经协会总神师许达士神父、中国小磐石圣经研读神师米申神父，及加拿大生命恩泉团体福传事工合作者程明聪神父就不同主题作演讲

（玛：15：21—28）忍辱向神，痴心不改，使耶稣深为感动，压抑良久的慈爱之泉涌流而出：“女人，你的信德真大。”他的女儿也在此刻痊愈。

重视对圣经的生命性阅读，通过圣神，不断从圣经里汲取恩宠的营养，使信徒的灵修之泉永不枯竭。

东方智者亦在竹简上刻下"外圆内方"的铜钱模样——处世如流转的泉，包容万千沟壑心却要如中轴的松，风雪中守住一方晴朗我们总爱做手持明镜的人挑剔着他人衣角褶皱里的阴影却忘了自己眼底的尘埃正将整个世界染成灰调直到某日推开灵魂的窗

主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪（出3：2-6）上我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书，是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约，却承认五书的权威。

圣若望罗通多城，也在意大利南部，朝圣团朝谒了意大利近代圣人五伤圣比约神父的不腐之躯。他安详地躺在水晶棺里如熟睡一般，接受人们的凭吊和瞻仰。

在狼牙山五勇士塑像前，保定市天主教“两会”举行了隆重的纪念仪式，40名神职人员、修女和教友肃立在五勇士塑像前，向英雄烈士敬献了花篮，默哀三分钟，行三鞠躬礼，保定市天主教爱国会主任杨益存神父发表了题为“铭记英雄事迹