教宗说：“这个现实，从辅助的原则来说，是各国政府和国际机构所应该予以承认、发扬并且支持的，这也包括通过适当的资金的支持。”

他们组成一个道德性机构，得到地方当局的承认。不过，我们也听说有许多美国的基督信徒团体涉入其中，大概是美国的福音派教会的信徒。还有一些我们不认识的组织也参与其事。

为了具备这样的精神，首先需要承认人天生拥有的尊严”。教宗进一步强调：“各种歧视的态度，特别是歧视农业发展的态度，都必须消除，因为这些态度侵犯了每个人免于饥饿的基本权利。

隆巴尔迪神父在他的短评中继续指出，若望保禄二世对疾病的态度是教会承认他圣德的理由之一，对这一点我们大家都坚信不疑。如同背十字架的耶稣，他也是每位病人的知心朋友和为他们代祷的人。

聆听是重视对方，承认他的存在和独立思考的权利。子女需要这些。你们做父母的要好好想想。你们要聆听孩子，他们需要被聆听”。在这圣诞期，许多家庭都会团聚在餐桌前。

教友们认真聆听了讲道，明白了复活节的深意，大家表示，要勇敢地在他人面前承认自己的信仰，并为这信仰做见证。

教宗这次的接见也将标志出首次有一位世界领袖承认这个疾病。对亨廷顿症病友团体而言，教宗的承认是重要的一步。

因此，我们无法承认这个全然违宪的修宪会议。宪法定义我们的国体是民主国家；换言之，人民能普遍且各自表达意见。问：为了扞卫法治国家，委内瑞拉的街头满是抗议群众，针对这些示威的强烈镇压也会带来生命危险。

新的挑战教宗一方面指出，东帝汶已经开启了“新的愿景”，另一方面则承认，“有些新的挑战要应对、新的问题待解决”。例如：向外移民；贫困，尤其是乡村的穷苦情况；酗酒；以及少年帮派。

不过，《梵蒂冈的乱世抉择（1922-1945）》一书最精彩的章节，乃在于聚焦教宗庇护十一世时期是否“承认伪满洲国问题”，以及充分解答了教宗庇护十二世何以在纳粹迫害犹太人方面保持沉默这一备受关注的历史争议