具体到服务教会的主教，《教会宪章》和《主教在教会内牧灵职务法令》都强调，在管理个别教会，即教区的同时，主教也应该关心普世教会：管理个别教会的每位主教，只对托付给他的那部分子民，而非对其他教会或普世教会行使其司牧权。

救世主降临了，把我们从撒旦的权下救出！圣诞树下，欢声笑语终于熬到了圣诞前夕，所有的功课也都结束了，一门心思地等着过圣诞节。圣诞晚餐之前，我们一家人坐在圣诞树下开始拆礼物。欢声四起，笑语连连。

甚至担心，为什么在他迟慕之年破格被任命为复杂的温州教区的正权主教呢？他是那样的没有心机城府，心直口快，怎么可能胜任温州的主教之职呢？

常常与几位同道探讨与思索，有了钱，有了权，有了人际关系，不是更好做事吗？不是为传福音也有益吗？一些人这样的做事与福传，不是也卓有成效吗？为什么一定要去宣讲贫穷与节俭？

沈阳的仲权+秉选夫妇说：好话成本低，但回报却很丰厚。这句话深深打动了我，并在生活中付诸实践。其次，通过学习和对话环节，彻底改变了我的价值观。

他认为，协议规定主教候选人由中国主教团提名，教宗最后决定人选，拥有最终的否定权。协议的达成只是意味着一个新的开端，意味着中梵愿意共同解决历史问题，实现中国教会完全的共融。

（《独酌清溪江石上寄权昭夷》）民族英雄岳飞在与金兵激战时，还“抬望眼，仰天长啸”，使之“壮杯激烈。”当时间的长河流淌到今天，日理万机为民操劳的温家宝总理，怀着敬畏之情“望星空”时，我们又在干什么？

韩国国务总理李洛渊和夫人及前第一夫人（卢武铉总统的夫人）权良淑等也有前往灵堂吊唁。2018年5月26日，文在寅和金正恩会晤　　10月30日，朝鲜最高领导人金正恩亲致唁电哀悼，并向文在寅总统表示慰问。

1947年1月9日升为景县教区正权主教。1947年4月20日在当时的北平北堂晋牧。1948年居留天津尚德堂。1954年4月离华赴菲。1962年移居台北。1967年9月18日在桃园教会医院去世。

在世界的许多地方，有一些严重侵犯基本人权的事情，尤其是侵犯生命权和宗教自由权，看来似乎是永不止息地发生。如贩卖人口的悲剧──一些人的生命和绝境被其他埋没天良的人利用作投机买卖，就是令人不安的例子之一。