降生后八日，受割损圣肢之苦；逃避埃及，受颠沛流离之苦，至于隐居纳匝肋三十年，衣食往往无着落，三年传教生涯，居无定所，食不果腹，衣不蔽体，遭人反对，仇恨，嫉妒，驱逐……最终受尽酷刑之后死在十字架上，先知依撒意亚论到他时

邻近有高约1.2米高的方济各·沙勿略和小德肋撒汉白玉雕像。天主堂坐北朝南，平面布置为典型的拉丁法式十字架型。故本堂定为“光荣十字架大堂”。

当天弥撒的第一篇读经选自《撒慕尔记上》，讲述以色列子民与培肋舍特人交战的惨败，「的确是一场大屠杀」，以色列子民失去了一切，「连尊严也丧失了」。教宗问道：「何事导致了这场惨败呢？

岂知打开圣母的坟墓，大家目瞪口呆，惊讶不已，如同玛利亚玛大肋纳、雅各伯的母亲玛利亚以及撒罗默到耶稣的坟上一样，只看到了空坟墓，却不见尸体了。所以，大家确信圣母的灵魂肉身一同升天去了。

这一奥迹将无限天主之爱具象于基督的人性面容中——纳匝肋的耶稣会为朋友拉匝禄哭泣，在橄榄园经历剧痛，被钉十字架时仍深爱着背叛祂的人。圣心敬礼的本质是“注视祂的行为”。

教宗叙述这事件时提到隐藏的圣德，还没有被宣布的圣德。这位妇人知道有位阿根廷人要来晋见教宗，她在机场遇到这个人后，拿了一小块餐巾纸，写上她的愿望，请求教宗为她有毒瘾的儿子祈祷。

教宗方济各12月1日接见圣座封圣部部长阿马托（AngeloAmato）枢机时，授权该部会颁布有关法令，承认他们的圣德。这些新真福几乎都是殉道者，其中多半是修会会士和修女。

问：教宗关於成圣的新劝谕将於下周一公布，请您谈谈慈悲和圣德的关系。答：圣德和慈悲是基督徒的召叫，因为这正是天主内在的生命。天主被称为圣、圣、圣。我们可以简言之，成圣是慈悲的途径和见证。

（玛16：24-28）4显现给十一门徒派他们往训万民十一个门徒就往加里肋亚。到耶稣给他们所指定的山上去了。他们一看见他，就朝拜了他，虽然有人还心中疑惑。

教宗说：这是每日生活的圣德，不需要奇迹或非凡之举。按照耶稣教导生活的人能净化世界。犹如一颗树，即使长在贫瘠土地上，依然能吸收污浊的空气并释放氧气。