渐渐地，这位流浪街头的妇女便和解玉东由陌生变为了熟悉。有一天，就在解玉东把食物递给她时，突然那位妇女搂住他的脖子冲着他笑了。那是我见过的最纯洁、最灿烂的笑容，我遇见耶稣啦！解玉东说。

如果所有的修会都把自己变成了耶稣会会士的生活，那就等于失去了自己，我想天主也不需要兴起这么多修会了，如果你是方济各会的修女，那么依纳爵灵修就是帮助你更像一位方济各会修女，而不是让你成为其他。

我彻底变成了一个穷汉，什么都没有了。当时我意志消沉，心情沮丧，一度曾失去了做人的信心。年迈的父亲终日以泪洗面，不断地跪在主前为我祈祷：‘主啊！只有你才能救我这个不争气的儿子，求你怜悯他，改变他吧。’

他说：领洗后，我这团垃圾变成了资源，心态特别好，非常开心。我的领洗格言是：‘我是教会的一块砖，哪里需要哪里搬。

“沉淀”容易走向狭隘、偏激，民间将家庭无男嗣者视为“断香火”，其先祖亡灵变成了孤魂野鬼。

就如同盛有半杯水的水杯，水杯不会变，但如果从不同的角度去看，就会看到不同的结果。”在《宽容》这本书里说：“人世间没有人改变人，只有人包容人。”耶稣更是给我们立了表率，面对犹达斯，他选择了宽容。

在我的经历中，在80年代后期至90年代教会的恢复期，当时对“信德”来讲，哪儿祝圣了一位司铎，就是一个很大的新闻，而进入90年代教会的发展期，祝圣主教变成了焦点，同时大家更加关心教堂的修缮、重建，神职、修女再培育及教友培训

赵神父说：当我看到教友们的变化时，激发了我也要在本堂区举办门徒班的想法，这样可以让更多的人参加，更多的教友改变。目的就是：提升教友素质，改变冷淡教友。

（欧6：6）没有一个人、一个家庭、一个堂区/教区会因为慷慨施舍而变穷！相反都会受到丰富地祝福。4．两位堂区司铎带给我们的思考　　年三十早晨，一位曾经留学德国的神父邀请一乡下堂区教友们守斋并为雪灾捐献。

让我们仔细想想十字架:从最可怕的刑具中，天主使其变成了祂爱的最伟大标志。死亡之木已成为生命之树，这提醒我们，天主的开始往往始于我们的终结。因此，祂喜欢创造奇迹。