陕西周至的昝姓家族是一个圣召大家族，这一家族中至今一共出了九位神父、三位修女。来自公众号：野外呼声

而这一“洗脚仪式”是仿效《圣经》里耶稣在“最后的晚餐”前为门徒逐一洗脚的神圣场面。发生在公元30多年前的这个“洗足礼”仪式，表现了耶稣为门徒们“谦卑服务；分享生命；彼此相爱”的美德。

恰逢堂区举办的首届门徒班最后一期正在上课，当晚，方主教和神父们与门徒班的学员老师进行了交流，得知几天前赵云龙神父与门徒班的学员们十天徒步朝圣七百多里路，竟然没有一个掉队的，虽然脚上磨出了血泡，但心中充满了胜利的喜悦

若望福音第20章九节，给我们记述了若望与伯多禄二位门徒在听到了玛利亚和玛达肋纳报告主的遗体不见了之后，遂急速奔往坟墓，在那里他们看见了空的坟墓，整齐的殓布，于是他们相信主真的复活了，也明白了耶稣之前给他们所预言的关于他的死亡与复活的奥迹

智2:12,17-20；咏54:3-6,8；雅3:16-4:3；谷9:30-37今天的福音是主耶稣第二次向门徒们预言自己的苦难、死亡和复活，以及门徒的反应。

侯科彦（陕西周至）：风一程，半几许力量。雨一程，织一路希望。尽管你前进的道路上充满了艰辛，但有我坚定不移的福传信念，信德的明天一定会灿烂无比。

西安教区党明彦主教（左四）、西安教区社会服务中心主任陈瑞雪神父（右一）和陕西西安圣方济耶稣圣心会会长杨聪惠修女（右三）等为该会卢美盈修女（右四）送行金沛献主教（后左三）、裴军民助理主教（后右三）和沈丽英会长

教宗在简短讲道中，讲解了两位门徒前往厄玛乌村庄时遇到的事迹。　　根据复活八日庆期第四天的福音记载，两位厄玛乌的门徒在耶稣死后离开了耶路撒冷。教宗说，这两位门徒感到恐惧，所有的门徒也感到恐惧。

，他接受了天父的意志，独自走向十字架，不被门徒所理解，甚至被抛弃。

我们一起从三个方面默想基督徒福传生活：（1）门徒的装备，（2）门徒的基地，（3）门徒的福传。1、门徒的装备工欲善其事，必先利其器！