我以前是个随波逐流的人，生活没有目标，不知道人生的意义是什么，只是机械地模仿周围的人，上学、工作、结婚、生子，和别人一样趁年轻盲目的工作，单纯地追求物质财富，仿佛只要有了钱就拥有了一切。

教宗接着说：我们作为耶稣圣言的仆人，蒙召不炫耀外表，不追求光环，也不可悲伤或满是怨言。

林贝克提到：它完全不是为了用来管教小孩而设计的，因为它所追求的是一个完全不一样的目标。在古老的以色列，照顾年老的父母并不是理所当然的事，也经常发生年迈的父母无法独立生存下去的情况。

这就是我们应该追求的异中求同的全球化。教宗然後谈到移民的问题，表示移民不是一种危险，而是成长的挑战。教宗沉痛提及地中海的移民悲剧，谴责移民贩子把地中海变成了墓地。

我从年轻时就不忘念玫瑰经，因为我们常念玫瑰经，现在回想起来，真是多亏了圣母的提醒和护佑，在我迷茫于世俗的追求时，把我从世俗肮脏的漩涡里拉了出来。你说，怎叫我不由衷地喊声妈妈我感谢你？

爱，是整个世界与人类都在追求与渴望的，每天听到很多，遇到很多。从一出生便拥有父母之爱，少年时期拥有友谊之爱。青年时期还渴望有一场轰轰烈烈的男女之爱。为什么我们渴望爱与被爱呢？

在世俗化的汪洋大海中，他们也正遭遇幸福神学的影响，墨面寻求漂白，追求目标由内在的喜向外在的乐演进。当生命的中心不再是祈祷与忏悔，当蘭林不再存有，我们该从何处寻找传统渔民心中的天国？

土山湾美术馆焕然一新上海都市的发展，尤其是近代城市中心地带的发展，实在不应该一味追求高楼大厦，更需要整体的协调与个性的张扬，保护好城市文化的多样性，只有这样才能守住文化的根脉、精神的家园。

在日本社会里，没有绝对的道德观念，也没有信仰追求，他们的行为模式属于“耻感文化”，因而做了许多违背良心的事。

实际告诉我们物质的享乐，不仅是我们最高的追求，人还有精神的、灵性的渴求，必不可少，绝不可忽视！俗话说：知足常乐！还说：一份精神一份财，没有精神财不来！