中国天主教主教团主席，中国天主教爱国会副主席马英林主教代表中国天主教一会一团，河北省基督教两会会主席靳云鹏牧师代表省佛教、道教、伊斯兰教协会致贺词，河北省委统战部副部长刘青、河北省民族宗教事务厅赴巡视员赵明远

元世祖至元十三年（1276年），复遣大臣再赴西国谒觐教宗，使臣面奏：“中华蒙古皇帝久已尊崇圣教，请多派传教士东来，广宣正道。”

弥撒中值得一提的是，在学习的最后一天，培训班全体学员及全院学生共232人，由陈功鳌院长主教带队，于复活期第四主日国际圣召节(善牧主日)赴乐山教区主教府及峨眉教堂朝圣、交流学习，朝圣团一行得到乐山教区神长教友的热烈欢迎和热情接待

除了去各教区开启圣门的圣堂圣地之外，也有不少团队远赴欧洲或耶稣生活过的以色列等地朝圣。足以说明广大教友积极响应教会号召，以实际行动更新自己，强化信仰和教会秉承的来自天父的慈悲面容与慈悲精神。

德日进应邀于1923年5月来到天津后便与桑志华先后几次赴西北考察。1924年夏，当他俩随同法国古生物考察团前往萨拉乌苏考察返回途中，按照事先约定，在张家口土尔沟天主教堂与文森特神父会了面。

耶稣注意到被邀请的人，如何争选首席，便对他们讲了一个比喻说：几时你被人请去赴婚筵，不要坐在首席上，怕有比你更尊贵的客人也被请来，那请你而又请他的人要来向你说：请让座给这个人！

老舅姥爷的长辈；他也有时候会回老家、或去省城看望亲戚，带去粉条、粉面、油料、鸡蛋，带回衣物、糖果和让人憧憬的友情喜事；他对患难中的亲戚惦念不忘，嘱托舅舅们常去探望，即使年迈之际，还要年少的我骑自行车载他远赴山区

使他感触颇深的就是他的四女李菊峰的婚姻问题，菊峰嫁给武功县河道乡东马村的刘继刚，和丈夫远赴扶风县城做茶叶生意，后因琐事磨擦矛盾升级导致感情破裂，发展到提出离婚。

为体验和学习福传先进堂区的经验，会议特地组织学员赴天津教区，分别走访了西开堂区、望海楼堂区和小韩村堂区，在西开总堂听取了张良神父的福传经验，参观了耗资1500多万元仍在建设中的小韩村高大雄伟的现代化教堂

现代人往往也有着撒玛黎雅妇人的类似境况：对自己心灵的秘密，正在努力探讨，但对处理自身问题，又往往感到彷徨无主；对社会生活定律，逐步有所发现，但又对这生活应趋赴的方向，犹豫不定。