呼唤皈依在梅久戈耶圣母的讯息中，我们发现“一个不断邀请人们放弃世俗生活的方式和对尘世财富的过度依恋，以及总是呼吁人们皈依，好使世界获得真正的和平”。呼唤皈依是梅久戈耶讯息的中心。

除此之外，有些伸出的手在电脑上飞快地把大笔金钱从世界的一端转到另一端，造就极少数人的富贵和黎民百姓的苦难；另外有些伸出的手靠贩卖军火来累积财富，却让孩子等其它人的手用这些武器来撒播死亡和贫穷；还有些伸出的手暗地里违法互惠

其实，犹太人的信仰只重视现世的生命，以及追求天主在现世生命和财富上的祝福。当他们完成了现世的生命之后，他们是“回到祖先的怀抱”中。

事实上，做到善待他人、体谅他人，便能在这世俗的世界中得到内心的宁静;有句话说得好：「幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处」。

查浦曼是个贫贱而善良的小贩，当天主决定赐给他财富的时候，派天使进入他的梦乡，赐给他一个具有传奇色彩的梦，然后再让他按着梦的指引去寻觅宝藏。有一天夜里，查浦曼在梦中遇见一个人，说有一笔财宝要给他。

如此得出的结论就是：上帝多给你一分美貌，就会少给你一分智慧；给你一分财富，就会让你享受不到真正的快乐；给你一分好的食物，就会给你一个不好的胃口；给你一个伟岸的身材，就会给你一个卑微的灵魂……上帝的公平就是

财富的基本目的，就是去帮助处于困难中的人。　　真正的信仰、真正的虔诚，由此看来，对贫穷者的爱的回应正是一种对天主的公义的见证。　　犹太人有一句俗话：“完美的人生应当像加黎利海，而决不要像死海。”

众所周知，来自亚西西的方济各于1182年出生在一个富贵布商的家庭，年轻时曾追求享乐虚荣，24时公开地放弃了他父亲的财富，开始度以福音为教导的贫穷生活，而且吸引大批志同道合的人追随他。

伦理道德这一财富能够将各种文化、各民族和各宗教拉近，使国家当局与国民、国民与国民之间以及信仰基督与不信从祂的人彼此接近。　　

也许我们会借口自己口袋中的银子也不多，勉强仅够一己之家来用，但施舍奉献的心和人的财富多寡无关。