耶稣对宗徒们所做的告诉我们，首先需要被福音化是宗徒们。首先需要被福音化的是我们：我们基督徒。这极为重要。

已经开放的，举办正常宗教活动时必须严格审批并控制人数，落实好测体温、亮绿码、佩戴口罩、“一米线”、公共区域消毒等常态化防控措施，必要时要做核酸检测，确保宗教活动场所不发生聚集性疫情。

下书院法国传教士洪广化参加梵蒂冈第一次大公会议回川后，于1856年把四川代牧区分为川西北和川东南两个代牧区，1860年他考察了白鹿镇以后，先后在此处修建了备修院及多处教堂。

大学本身也在俗世化，1914年，一位震旦的教师抱怨课堂上都是异教徒，没有人祈祷。到1924年震旦学生共392人，其中320人为非教徒；到了1930年代，沪江大学连神学院都不办了，一心一意搞职业化教育。

要加强顶层设计，回答“谁来化”“化什么”“怎么化”等一系列重大理论和实践问题，对推进宗教中国化进行科学指导。

耶稣基督的“降生”和“圣化”就是天主爱人的方法和目的。爱的诫命就是跟随耶稣基督，和祂一样带着天父的爱迈向每个人、每个受造物、每个境遇，并邀请人和整个世界一起，再回到天主永恒的爱中，就是天堂。

有些信徒包括修道人的生活跟随主流趋向物质化，受到世俗化的影响。

特别是天主教在梵二大公会议后提倡教会本位化——即作为基督徒应将信仰融于自己固有的民族文化之中。台湾神职界在探讨本位化神学方面有不少的贡献。

相信，随着平信徒逐步进入修院，既能丰富修院的男女圣召培育，也将缓解神职圣召的缺乏。一些教友在攻读神学的过程中，逐渐选择了做神父或修女的圣召。

相信，随着平信徒逐步进入修院，既能丰富修院的男女圣召培育，也将缓解神职圣召的缺乏。一些教友在攻读神学的过程中，逐渐选择了做神父或修女的圣召。