我们基督信徒每主日去参与感恩祭(弥撒)时，都会领受圣体——生命神粮。究竟圣体圣事能带给我们什么神恩?为何如此的重要，竟称之为「生命之粮」?

堂区主任司铎本柳孝司神父向警方作出抗议。目击者包括众多菲律宾人及日本人，他们声称调查人员在言语上及行为上都显得粗暴。　　

希望你在连续不断的祈祷中汲取那来自天上的智慧、活力与助佑，严格要求自己，把握自己，勉励攻打私欲，纠正失误，戒避贪婪，在成全自己的同时去成全别人，同时常警惕那来自外面世界的香风毒雾，常以信德精神把守心门，以超凡的气度驾驭三司五官

“教会是我家，福传靠大家”，由于司竹天主堂和本村“火神庙”朋比为邻，而且每年农历三月初一前后都有来自各地的人在“火神庙”里举行祭祀庆典，多年来对信仰都是莫大的挑战。

1991年进入外交界，近几年来担任过驻拉脱维亚的大使和外交部一个司的司长。

或许有人说，教友也领受了先知、君王、司祭的职责，可以和神父一样宣讲。但是神父在教友的信仰生命中永远具有监管和指导的责任，主耶稣教导我们学习服从并且他以十字架上的祭献，亲自为我们立下了服从的表样。

影片描绘了一小撮别有用心的司祭长、经师，他们对主耶稣所宣讲的天国道理，所行的奇迹，非常嫉妒。他们深深地感到主耶稣的存在对他们的虚伪、权势、利益是一个重大威胁。

（弗4：31-32）五、经师、法利塞人——愚心　　司祭长与经师熟悉律法，并且专门讲解、传授律法。他们知道耶稣降生在犹太白冷，却不肯去寻找。

司祭和肋未人看了看那个受伤的人，都各行其是地走了，只有被前两者认为“杂种”和“罪人”的撒玛黎雅人成了天主恩宠和爱的分施者，从自己的所有中给予了急需者的需求——帮助了伤病者的治疗。

接着，司祭长和经师也高声嘲笑耶稣，说祂救得了别人，却救不了自己。教宗表示，这些人知道耶稣行过奇迹，却心怀恶意，认为「救人的举动」不会给自己带来任何益处。