老父前半生，吃大苦背着沉重的十字架，后半生让很多人认识了上主，让脱离羊栈几十年的亡羊回归了羊栈。就以这两点看，老人的一生在地上愈显主荣，在天上喜庆满堂。以世俗的话语来说，老父可以引以为豪。

从此那女人就开始为日本祈祷，顾不上与丈夫生气也顾不上抱怨，后来丈夫逐渐脱离第三者回归家庭，并与妻子共同为日本祈祷。

教宗在《信德之门》说明：「信德年是一项邀请，召集人们真正而革新地悔改，回归世界唯一的救主。在祂死亡及復活的奥迹中，天主启示了圆满的爱，此爱使我们得救，并召叫我们藉罪赦而悔改（参宗五31）。」　　

神父的职责不仅仅是作弥撒、行圣事，而是想尽千方百计把自己的堂区快速发展、使大家的信仰素质不断提高、使好多人认识真理、回归爱的怀抱。

心代表着爱，代表着教会的爱德，代表着基督的爱人之心，代表着耶稣渴望所有的迷途亡羊回归父家的焦急之心，也代表着教会大家庭欢迎每一位教外朋友加入教会的期盼之心。

他指出，我们对传教士的评价应该回归到他的传教士身份，他们之所以在中华民族危急的时刻，当数千妇孺面临危急的时刻能够挺身而出，正是因为他们的信仰，才决定了他具有这种人道主义，具有这种大爱，具有这种情怀。

主教府从卢龙迁到了唐山，一代一代的传教士也完成了他们的使命，相继回归父家。但是，今天120岁的教区依然充满活力，就是因为老一辈神长教友在渐渐老去的时光中，孕育了一个又一个的新生命。

（回归与重建P18-刘德龙著）这里关键的是：“以现代人能够明白或接受的方式，传达基督福音的永恒真理。”也就是要使其明白天主是多么爱我们，基督是多么伟大！

后来，包头大教堂回归后，上海婆婆天天进堂参与弥撒，风雨无阻。上海婆婆虽然在经济上贫穷，日子过得艰难，但她总是喜喜欢欢。

德肋撒修女回归天父怀中已将近13年了。这13年来，有关于她的各种文献成千上万，我也总结出修女的两条过人之处，与广大教友分享。