婚姻圣化的首要方法是：夫妻双方每天早上通过祈祷开始一天的生活，每天晚上通过祈祷，回归天父，总结一天的经历。祈祷，就是和天主一起生活，并跟随天主而生活。

教区博物馆筹建主要负责人郭光启神父说：建立教区博物馆是参观澳门教会博物馆后得到的启发，建立博物馆既能保存教会历史文物，也能够让后人了解教会历史，让教会的历史及文化得到传承。

世界各地教会积极响应与此同时，非洲明爱、耶路撒冷明爱、美国明爱（亚洲区）、新加坡明爱、日本明爱、国际明爱、亚洲明爱、香港明爱、进德公益和澳门明爱先后致函台湾明爱会，并通过台湾教会向台湾受灾乡亲表示慰问，

可是回归父家却是一个不可知的行程，难免不心烦意乱。唐代诗人宋之问在《渡汉江》中把即将回家的游子的复杂内心描写的淋漓尽致：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”

答案是：为了承行天父的旨意，将天父和祂的圣爱带给人，邀请人回归天父。也就是说，主耶稣为了爱人而选择进入耶路撒冷。爱，在书本上和年轻人身上，是浪漫的、轻松的、充满喜乐的。

因为他垂顾了他婢女的卑微……他的传递世世代代于无穷世，赐予敬畏他的人……”（路1：46-50）当我们走出大殿，又有许多教友陆续进入，深情的乡音此起彼伏，虽人多声喧，但母亲还是愿意接纳他至亲至爱的儿女们回归家园

1903年，教会为纪念徐光启受洗300周年，在其墓地竖立起一个大十字架，底座上刻有马相伯用中文和拉丁文写的颂词，徐保禄，请你在天上引领你的同胞，来到天主身边，保佑你的后裔具有完整的信仰，背弃信仰者回归基督

若瑟又如何在三次梦境中，得到天主的启示，以圣家之长的身份带领三人逃难、回归，最终在纳匝肋定居。又如何的在圣殿里寻到了走失的七岁孩童耶稣，如何在纳匝肋勤恳工作，抚育和教养耶稣。

我们要把基督的爱通传给人，更需要以生活来表达，使人藉着我们的善言善行发现并回归那爱的源头——天主。

随着老教友村的教堂相继开放，教友们自己动手对圣堂进行了修整和翻新，失散的羊群也陆续回归羊栈，天主的葡萄园又开始源源不断结出丰硕的果实。