相对主义主张没有任何东西是绝对的，自我的欲望才是最高准则。于是，在自由的假象下，自由反而成为每个人的牢狱，因为它把人与人分隔了，把每个人封闭在他的自我之中。

即：在宇宙万物之中，唯有人类最为尊贵，而做为人，他最高的品行便是孝道，没有任何其它可以逾越它。　　圣经第一篇《创世纪》讲“人是依照造物主的肖像和模样”而受造的（创1：27）。

地区组织一每个国家的最高组织为主教团，由全国主教组成，还一位主教为主席，设立秘书处及各委员会，处理全国教务问题。直接管理地区教务的行政单位为教区，首长为主教，由教宗任命。

逆水行舟，不进则退；修德立功，不上则落；天国不是一个静态的目标，基督徒成圣的使命，要我们迈向最高理想，尽心尽性，臻至化境，止于至善。

让我们再次怀着崇高的敬意，聆听我们的最高牧人，基督在世的代表方济各教宗的大声呼吁：愿我们不流于可耻的无动于衷，或沉闷的例行公事，发现不到新问题！愿我们抗拒只懂破坏的愤世嫉俗！

另外，当时庄稼的最高产量大概是十倍左右，一般来说，能有四到五倍的收成已经不错了，但比喻中撒在好地里的种子竟然产出三十倍、六十倍、甚至一百倍的收成，简直超乎想象，匪夷所思。好地的出产“豪”的有点离谱。

可以说，教会关于移民问题的社会教导在圣经中的一些经文中找到了依据，这些经文包括：“我本是外乡人（原文是外国人），你们却接待了我”（玛25:35）一语中，我们发现了好客的最高含义：耶稣就在移民身上，因此，

「仁爱」：爱的最高形式（希腊文：ἀγάπη，agape），是出于天主的爱。灵修意义：自由不是自私的借口，而是为爱与服务而被赐下的。

就这样，那些最贫穷国家的大部分人民尝受着双重的排斥，一方面所得最低，另一方面物价最高。克服贫穷与全球性的关怀8.缔造和平的康庄大道之一，就是使全球化以人类大家庭的利益为依归（8）。

天主才是生命的最高主宰。我们应该怀着感恩之情接受生命，并为了祂的尊荣和我们灵魂的得救而保持生命。天主把生命委托给我们，我们是生命的管理员，不是生命的所有人。我们不得处置生命（参阅教理2280）。