单说本期相关犹太人禁止与外邦人通婚，结合目前我们教会的适龄男女青年与教外人的混合婚姻的讲座，课后引起了学员们的热议，为此郭神父组织了一场题为：教友能与教外人通婚吗的专场辩论会。

我们经常是呼朋引伴地去慰问、去学习、去祈祷。有时候我们的热心仅仅表现在集体活动中，没有了集体的引力，我们很容易像脱离轨道的流星，坠落到世俗中甚至被世俗裹挟而去，全然忘记了自己基督徒的使命和责任。

您参与大会的消息正式公布后，引发了人们的强烈期待，许多人盼望在都柏林聆听您歌唱。但您本人对这次活动有何期待呢？答：我常说，当我登上舞台时应该怀著有来有往（Doutdes）的态度。

根据动机，委员会引用了「他们努力终止使用性暴力作为战争和武装冲突的武器」的认可。性暴力现在被认为是士兵使用的武器，通常与对整个人口的屠杀或种族灭绝联系在一起，就像伊拉克对雅兹迪少数民族的情况一样。

2009-2010年终岁首，为向每一个圣召家庭表达我们的由衷敬意，我们分三期刊载了全国各地多圣召和独生子女圣召家庭，引起了很大的反响。

这道经常被误解的通谕引起了许多争论，因为它是在那给整个一代人留下深刻痕迹的严重抗争年代开始之际提出来的。那一代的人今天为了子女教育迫切问题整天忙得焦首烂额”。

看了节目，他知道天主教爱人，是个好教，耶稣是一位了不起的人……教外朋友走后，夏神父说，两个多小时的圣诞晚会，吸引了400多人，在山村引起了轰动，“文艺福传”在这里大受欢迎啊！

这个奇迹引起了百姓极大的幻想：主耶稣一定是天主预许的先知，要复兴以色列王国。耶稣看出他们要来强迫他，立他为王，就独自又退避到山里去了。

我诚恳地说：我愿引你们认识一位真主，他是唯一的天地主宰……他们平静地接受了我的开导，一连数日我俩和他俩的轮椅并行，探讨主的福音；对方妻子十分虔诚，听得认真，很快学会画十字、念天主经等

（玛十一25）」在引用了路德、巴尔特和本笃十六世的话语后，坎塔拉梅萨神父回到外邦人的宗徒保禄的书信。