我们不应害怕对话，相反，正是对抗和批评帮助我们保持神学不被转化为意识形态（“在意大利教会第五次全国代表大会上的演讲”，佛罗伦萨，2015年11月10日）。我们需要站在今天的十字路口。

至于堕胎问题，最近在法国被批准为宪法中的权利，费尔南德斯枢机表示，“当一个孩子在母亲的子宫中成长时，可能是一个正在发育的女人”，因此这是“一个女人的权利对抗另一个女人的权利”。

圣心敬礼由此超越个人虔敬，成为对抗世界撕裂的良药——在冷漠蔓延处重建手足情谊，在权力结构外活出谦卑服务。

鄞珊认为艺术应该传递给人真、善、美，而不该是恐怖、残酷、杀戮、颓丧、扭曲的东西，她说：我不排斥现代，但我排斥非善的东西。作品是心灵的反映，有的人搞艺术就得把自己的生活弄得稀奇古怪。

亚当不再与他人往来，也离开了生命之源的天主，成为第一个因死亡的恐怖，一生当奴隶的人。（希2：15）然而天主并未放弃。人的拒绝反而成为一股坚定的推动力，驱使天主以全部的救恩力量来证明祂的爱。

如果我和一个姐妹和弟兄之间有什么问题，我应该直接跟他（她）说或者向那能帮助他（她）的说，但不要向其他人说为毁他（她）的名誉，窃窃私语是很恐怖的。

“敌兵突然感到一种说不出的恐怖，四散奔逃，修院一点没受到破坏。敌军继续包围着亚西西，加辣嘱众修女热心祈祷，大家头上撒了灰，一日一夜不断祈求上主。第二天，敌军自动撤退。

新的恐怖与分裂源源不绝，建议在联合国另设两个新的安理会：社会理事会和经济理事会，而国际货币基金组织、世界银行和世界贸易组织均隶属其下。

看见有的青年小伙脖子上挂着十字架，上面的人那么难看，认为带在脖子上好玩，怎么不选个好看点的带上，带那么恐怖又害怕的东西，认为不吉祥，当时根本不懂那是主耶稣受难的象征，是基督的苦像。

我也想到所有遭受恐怖暴力打击的人，尤其是最近在埃及上空，在贝鲁特、巴黎、巴马科、突尼斯发生的惨剧的牺牲者。愿婴孩耶稣赏赐世界上许许多多地区因信仰而受迫害的我们的弟兄们安慰与力量。他们是今日的殉道者。