国民政府外交部派参事靳志（字仲去，开封人）来开封进行调查，靳志有一姻亲徐魁元系世代天主教徒，在开封天主教内颇有声望，经徐魁元从中斡旋，最后以天主教河南开封总修院名义办理验契手续，才为结案。

2019年3月，由徐麒方神父经办改建了圣母庭院，高达6.8米的背景墙为整个庭园的中心，顶端设有十字架，美轮美奂的汉白玉圣母雕像摆放在背景墙中，圣母雕像上方饰有圣母标记、左右是两位吹号筒的天神及天主经、圣母经

明思宗崇祯十四年，绵竹人刘宇亮在京做吏部天官，东阁大学士时，率先接受西方科学文化、信仰，邀请意大利传教士利类思和葡萄牙传教士安文斯来到绵竹。

在通谕中，先教宗比约十二世促进和鼓励各教会团体为开展向外邦人传教事业而进行合作。为下届世界传教节选定的主题是，全体教会共同为全世界服务。

基督信仰强调，信望爱三德是人得永生的必要条件。相信有赏善罚恶的天堂、炼狱、地狱。天主是天地万物的创造者，是仁慈而公义的。有善必赏，有恶必罚。

“去（出发吧），”复活的那一位说，‘不是去强行灌输信条，不是去改变宗教归属，不是，而是去使人成为门徒，就是给每个人来与耶稣接触的机会，认识并自由地爱祂。

司祭与肋未人：规避的诱惑比喻中的司祭和肋未人，都是当时社会中受人尊敬的宗教人士，他们理应熟稔梅瑟法律，并以身作则。

在这次疫情当中，他更是积极响应政府和教区的“抗击疫情，人人有责”的号召，带领东胜众教友募捐9460元，全部交给当地红十字会，得到当地政府部门的好评，在外邦人中彰显天主的荣光。

其中有标志着他们身份的挂件：上部是一个七灯台，象征着犹太人的基督徒；下部是一条鱼的形状，象征着外邦人的基督徒；中间的六角达味之星将这两部分连接在一起。

巴尼亚斯是个非犹太人区域，充斥着外邦人多神的宗教：有叙利亚对巴耳的崇拜，有希腊众神的崇拜，对罗马皇帝凯撒的崇拜以及民间的迷信等等，这地方至今仍有安放各式神像的山洞和石窟。