教宗强调，聚集“在广岛讨论人工智能与和平”是多么重要，因为“在当前震撼世界的冲突中，除了战争的仇恨外，我们越来越不幸地经常听到人们谈论这项技术”。

修会前辈参礼会长英木兰修女代读傅铁山主教贺信据悉，一九八六年，历经文革动荡岁月，被迫关闭三十年之久的北京教区若瑟修女会，在教会和各界人士的大力关注、扶持下正式复会。

我也想到了许多冲突的处境，有多少长者独居是因为男性，包括青少年和成年人被征召参战；而女性，尤其是带着幼童的妇女，为确保孩子的安全而离开了自己的国家。

当下的社会现状也切实地牵动大家的生活：疫情之后的经济变化、国际上地区的战争与冲突、气候的变化与自然灾害等等，这些影响着我们的生活，也牵动了我们的信仰。

而在九一一事件、伊拉克战争接连发生后，地域性冲突一触即发的现在，新任教宗的名字似乎也代表了他对全世界未来的期待。　　本笃十六世一上任，面临的天主教会与国际环境也是问题重重。

主教们在公告中提到使危地马拉受磨难的重大的邪恶，例如犯罪行为和有组织的犯罪活动、令人痛苦的贫穷、财富分配的不公正、执政人士的不称职、缺乏对人的生命的尊重、许多基督信徒的信仰和实际生活间有很大差距，再加上有利用宗教搞分裂和冲突的倾向

然后分别以组为单位发表见解，并且提出了自领洗以来信仰上的一些疑问，如：怎样在生活中体现基督的爱、如何处理生活中的习俗与信仰的冲突、怎样才能巩固青年人的信仰及调动青年人投入堂区工作的积极性等等。

遇到冲突时，当要保持冷静；当你受到委屈时，应反省自己也会使对方受委屈；在家庭锁事上不要斤斤计较。家庭生活，并非总如热恋时那样迷人，遇到的麻烦，层出不穷。

会议所强调的一个概念是：反对文明冲突。俄罗斯政治当局期待这个会议对目前的一些重大问题表达意见，同时也对国际恐怖主义等问题作出答复。

在谈到巴勒斯坦人与以色列间的冲突时，宗主教说：“这两个民族的领导人士和国际社会做出行动的时候已经来到，为了能够带领我们进入圣地历史的一个新阶段。这正是我们所需要的。