他说，艺术犹如美善发放的光芒，能引导人的心灵感觉到天主这一至高美善。教宗提醒说，游览艺术城市不仅使人汲取文化知识，也能增加信德。

回想人的一生，我们的存在来自天主，最后也要归于他。我们被召叫从无到有，从存有到自我——一个负责任的自我，从一个负责任的自我到一名基督徒，从一个基督徒最后到与天主完美地合而为一。

四、学会了爱人，孝敬老人是天主的诫命，更是感恩的作为；夫妻关系保持的非常好，因为主在福音里说过：天主结合的，人不可以解散。实现了父慈子孝、夫妻恩爱、兄和弟亲、家庭和睦；亲情、爱情富足，家庭其乐融融。

他强调，欧洲是一个多民族的家庭，受召关心每个民族和每个人的脆弱，为使人享有尊严而奋斗，把人当人对待，而非作为经济物品。教宗指出，欧洲若能重新发现自己的精髓，就能成为全人类的宝贵参照点。

教宗强调，明达是项特殊恩典，它由圣神而来，不限于人的认知。明达之恩带领我们通过天地万物，领悟天主的伟大和爱，以及祂同一切受造物的密切关系。

事实上，人被天主所爱，是对己对人的一个善。当一个人的生命变得非常虚弱，接近尘世生命的尾声时，我们有责任以最佳的方式协助并陪伴他。

不，这些人都不伟大。今天福音中发生在门徒身上的事，以及发生在若望和雅各伯的母亲身上的事，同样也每天发生在教会的每个团体内。有人会说：『我们当中谁最大呢？是谁发号施令呢？』这就是野心。

张神父是常熟始胎堂人，也是我们常熟堂区的骄傲。老神父有着挺拔的身躯，虽然年逾近百，却有着鹤发童颜的相貌，声音依然洪亮，只要一谈起信仰，就特别有精神，滔滔不绝。

今天第一篇读经的教导，让人要学会宽恕，如果人不宽恕得罪自己的弟兄姊妹，岂能向天主祈求宽恕和怜悯呢？身为基督徒，我们如何才能拥有宽恕的能力呢？首先，宽恕的力量是来自天主。人的本性是：以牙还牙，以眼还眼。

这让我们想起福音开篇所引用的先知预告：人将称祂的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在（玛一23；依七14）。教宗解释道，这一切都在说明天主的身分，祂的名字意思是与谁同在。