按教父们的解释，这是为使人在面对生与死的恐惧时能对自己的罪表示悔改。每年复活节前夕守夜礼颂唱的《逾越颂》中有这样一句颂词啊，幸运的罪过……。罪恶为何有福？

可是，面对世界上遍布的恐惧、恶意和基督信仰正在淡化的情况，有人会问：“我如何能怀有信赖之情呢？”教宗表示，我们应相信天主能将我们的灰烬转变成荣耀。身为天主的子女，我们要询问自己为何活著。

我们要让人认识到，天主是爱，祂不是令人恐惧或惩罚人的天主。”

我们目前生活在深受疫情影响的困难处境，造成了我们的忧虑、恐惧和沮丧。为此，我们需要一个能够冲破夜晚的黑暗、抬起视线越过高墙来探索远景的眼光。

教宗同时寄语鼓励残疾运动员：“残疾运动员的榜样将帮助众人克服偏见和恐惧，让我们的社会变得更乐于接纳并具有包容性：这是真正的金牌。”

然而，大多数受虐的人，在无法与施暴者保持距离时，他们会因恐惧和感到羞耻而麻木，甚至瘫痪，从而变成被动的受害者。这些被动的受害者所承受的更甚：他们“活下去”的意愿已经配得我们坚定不移的支持。

若我们的记忆被恐惧或复仇而蒙上阴影、受伤、瘫痪的话，那么，这段记忆需要的是治疗。

……过去数月给我一些“幽闭恐惧”的感觉，可能你也会认同，但我也不得不承认，滞留在一个地方，在属灵方面也有好处的。“你们应当留在这城中，直到佩戴上自高天而来的能力。”

教宗的文告也提到人类继续不断受到阴影的威胁，因为某些国家蓄意拥有核子武器，致使原子灾难的恐惧逐渐高升。教宗祝望应由谈判继续进行核子裁军，直到完全废止核武器为止。

如果没有天父的同意，我们不会再转买给别人，圣保禄就以这个比喻说明，我们做为一个基督徒应该怀有一个信心去生活，不需再有任何恐惧，因为圣神即是我们所称的天主——阿爸、父啊，他主宰着一切，一定不会让我们做儿子的再成为罪恶的奴隶