12.圣体圣事之所以属光明奥迹，首先是因为在每台弥撒中，亦即在圣言和圣体这两张「餐桌」的结合中，圣道礼仪常先于感恩（圣祭）礼仪举行。

这就是为什么门徒们恳请他留下来的原因：他们感到这种经历丰富了自己，希望与祂分享自己的家和餐桌。最后，他们越过了耶稣搭建的“桥”，向相遇敞开了自己的心扉：“他们在祂掰饼的时候认出了祂”。

当时大家把餐桌当祭台，点上蜡烛，念经祈祷，黄人觉得没有祭台不够神圣，氛围不好，就自己设计请熟悉的木匠做了一个简易的祭台，没有烛台就到宜山教堂去买，没有对联，就自己写。

于是在下次去挑水时，主人指给自认有缺陷的水桶看，原来在路边长满漂亮的鲜花和蔬菜，主人时常都会采撷这些鲜花和蔬菜，去点缀一下餐桌和丰富菜肴。

他们在餐桌的玻璃下夹上一些教会报刊，如“信德”等。使吃饭的人在等待的过程中获得信仰讯息。

[9]2.当今环境下的堂区6.这种传教上的转变必定带来一些架构上的改革，所触及的尤其是那蒙召围绕着圣言与圣体餐桌的堂区团体。

当需要切火鸡，上饭菜，和饭后清理餐桌时，你是那样地投入，这就使得我们的整个晚上很顺利。这样我也可以有更多的时间去享受与客人在一起的乐趣。

伟大的科学家、神学家史威登堡，有一天去哥德堡城看望老朋友，到了老友家里，他得到了十分热情的款待，美酒佳肴很快就摆上餐桌。然而就在大家兴致勃勃地交谈时，史威登堡却脸色一变，十分凝重的说道：“糟糕！

这祭台是主的餐桌，是整个感恩礼仪的中心[70]。

逾越节餐桌：逾越节餐盘、逾越节手册、酒杯、厄里亚酒杯（中间小的）、三个无酵饼（左边酒杯后）、洗手用具（右上角酒杯后）、白色玻璃碗里是盐水。