世上有许多不平等的事,但天主给人的时间人人平等,不分种族贫富,每个人都有晚上及早晨(创1:8)。
面对错综纷杂、人心冷漠、贫富分化、暴力不断、战火迭起的世界,教宗方济各宣布,从2015年12月8日至2016年11月20日为慈悲禧年,邀请我们大家去看、反省和体验天主对我们的慈悲大爱,并激励教会和信友,
武汉疫情最严重的时期,中国的神长教友们不论贫富,不分老幼,纷纷慷慨解囊,为疫区送去了一份关爱。同时积极配合政府的防控措施,把疫情传染风险降到最低。
这下我可惨了,因为我冒犯了她们的神灵,所以她用很长的时间向我解释她们的神:神在山上,照看世间的万物,照看每一个人,还有她们的财产,但是神让生活在世界上的人们有贫富之差,是为了让我们有互相帮助的美德。
请万民都要静听,普世居民,请你们侧耳细听,不论贫富无分缙绅百姓,请你们都一一侧耳聆听。诸岛屿,请听我!远方的人民,请静听!’教宗像旧约时代的族长,赞颂天主和救世主基督。
他出生于陕西礼泉县,从小随父母迁徙到高陵县通远村,在浓厚的宗教氛围中长大,又受到通远大修院的良好教育,虔诚侍主,心地善良,对教友不分贫富智拙,一视同仁。
换句话说,印度有种族制度,却没有把人划成贫富两个种族的制度,更没有把穷富两个人群人为隔绝的制度。不会有人为的铁扫帚,不断把他们驱赶到公众视野之外;不会有人为的高墙,把他们跟整个文明世界隔开。
不分贫富尊卑、上智下愚,只要是人而不是禽兽,普遍都有同样的人性。” 她写道:“人的良知良能与禽兽不同而超越禽兽,我就称为‘灵性、良心’。
换句话说,印度有种族制度,却没有把人划成贫富两个种族的制度,更没有把穷富两个人群人为隔绝的制度。不会有人为的铁扫帚,不断把他们驱赶到公众视野之外;不会有人为的高墙,把他们跟整个文明世界隔开。
中国近年来,尤其是改革开放以后,整个社会出现两极分化,贫富间的距离拉大,法制这个掌握国家安定团结的法宝,越来越显得无所适从,失去了过去的威力,好多生活在水深火热之中的弱势群体,越发需要用宗教伦理道德来对他们进行关爱