他说：“可是我最苦恼的是，我弄不清楚对方是不是黑人。我向我的心理辅导员谈我的问题，他也尽量开导我，我非常信赖他，什么都告诉他，将他看成自己的良师益友。有一天，那位辅导员告诉我，他本人就是个黑人。

我希望孩子的名字莫如我这般太大众化，但后来发现带上表示辈分的字又受到限制，为此曾苦恼一阵。在取名方面我认为言情小说大师琼瑶是专家，她笔下的名字非常富有诗意。

教宗举例说，有一个男子38年来站在游泳池边，不敢迈步，被生活的苦难压到，陷入绝望，忍受着自己的苦恼。这是另一种停滞不前的态度，他不跟随耶稣，失去了希望。相反地，跟随耶稣的人敢於冒险，好能与祂相遇。

我常驻足凝视、侧耳倾听、临风怀想花园中的一花一树、一草一木，而那些形形色色、姿态万千的植物，正对着我诉说人类“远离天主的苦恼”：人的罪性如林中的蔓泽兰难以除尽；肉体上的享乐，如昙花般短暂一现；世人对名、

有个教友比较贫困，孩子们小不懂事，常常跑到别人家看电视，让该教友很苦恼，母亲知道后，就把自家的一台电视机送给了他。而对于教堂的建设，她更是不惜钱物。母亲的一生，是泛爱众人的一生。母亲是个热心肠。

她开始寻求天主，说出她内心深处的渴望，并逐渐了解到“其内苦恼呼喊出的空虚”就是天主在寻找她。(《被天主眩晕的双眼--来往信件》，1910-1941，米兰，2007年，96)。

因为那一刻，我扔掉了所有对她的戒备，我将我的苦恼和困惑和盘端出。李老师一句话一句话地给我解释她的感受，这次长谈直到深夜。我第一次发现，她笑起来居然很可爱！像个孩子一样天真！

因为忏悔就是意味着悔改自己的错误；苦恼于身负的难以偿还的罪孽；愧疚于自己无能抗拒邪恶；甚至绝望的自我抛弃。

失苦是失去无穷美好的天主，而产生的苦恼。地狱的火是不发光的，在地狱里，三思五官都在受苦，即使嘴巴干渴，却连一滴水也喝不到。

比如有人搜肠刮肚挖空心思找寻极尖刻恶毒、极污秽丑陋的字眼来谩骂别人时，恰恰只能表现自己心灵的丑恶，却对被骂者没有丝毫的伤害和损失；骄傲嫉妒忿恨情绪的产生，如无缘无故轻视别人，嫉妒别人，也只能增加自己内心的苦恼