这次在青山堂，二人结合自己九年来全职奉献天主的信仰实际和教友信仰生活中普遍存在的一些问题，通过学习基督福音的教导，从而帮助大家加深对天主圣言的理解；在不断反思、反省中，认识自我，改变自我，加深对天主圣三的热爱

避静中神父修士修女在听课在避静中，何神父带领大家深入默想耶稣的临终七言，特别勉励大家学习耶稣的宽恕和爱；詹老师则通过大量的游戏活动，使大家在轻松愉快的氛围中，了解到许多关于心理学方面的知识，并得以充分认识自我

中国社会无论在教育方面，还是在经济方面都突飞猛进的发展，宗教比较自由了；修道人接受培育的机会多了，慈善事业也不断兴起，可是修道人服务的精神品质很差，教会的许许多多的男女修道者表现的人格都不够完善，缺乏一个健康的自我观

在司铎职务的观点上，圣庇护十世成为一道分水岭，但他不要教会以自我为标准，孤立自居，自我封闭，而要成为他所称呼的生机勃勃的总和及卓越事业。

放下自我、弃绝自我，甘心听从天主的一切安排，做天主的义子义女。神父强调说，圣若瑟是一位非常忠信的圣家之长，三十年抚养耶稣，无怨无悔，深信不疑。这是常人根本无法做到的。

他给予他们的远超过物质；他奉献自我，付出时间、话语和聆听。他极其谨慎地服务穷人，从不自我夸耀。

中国社会无论在教育方面，还是在经济方面都突飞猛进的发展，宗教比较自由了；修道人接受培育的机会多了，慈善事业也不断兴起，可是修道人服务的精神品质很差，教会的许许多多的男女修道者表现的人格都不够完善，缺乏一个健康的自我观

范甘神父所理解的成熟的人1、奥尔波特的人的研究2、范甘神父的人的研究1）、奥尔波特的影响2）、人的概念3、范甘神父成熟人的特征1）、关联性2）、身份Ⅰ.Self-awareness自我意识Ⅱ.Self-acceptance自我接纳

范甘神父所理解的成熟的人1、奥尔波特的人的研究2、范甘神父的人的研究1）、奥尔波特的影响2）、人的概念3、范甘神父成熟人的特征1）、关联性2）、身份Ⅰ.Self-awareness自我意识Ⅱ.Self-acceptance自我接纳

中国社会无论在教育方面，还是在经济方面都突飞猛进的发展，宗教比较自由了；修道人接受培育的机会多了，慈善事业也不断兴起，可是修道人服务的精神品质很差，教会的许许多多的男女修道者表现的人格都不够完善，缺乏一个健康的自我观