该画创作于1935年，作者陈缘督。

他解释说：『当我遇到的儿童送给我一张画时，我会针对那张画提出问题。透过这些提问，儿童逐渐讲述自己想表达的内容。』因此，图像不是写实的照片。

夜幕降临后，宏大的白色祭坛上，有一座天蓝色巨型十字架跃然而出。　　引吭高歌、挥舞各国旗帜和欢度盛宴后，迎来默想祈祷的时刻。来自五大洲的青年人，列队把世青节十字架和圣母像带上祭坛。

在平常教友不多的日子里，我爱在这些大型壁画前流连，以静观默想的方式去感受画中人的意境。

这幅圣家像引起很多人的争论，记得当时“信德”有好多读者来信，对这画反应强烈，很多教友觉得无法接受圣家这样的形象。是啊！

人们常说眼睛是心灵的窗口，通过一双眼睛可以窥视到画中人的灵魂。

教友们恭领圣体之时，许多参礼的教外朋友走向祭坛前，接受神父们的祝福。本次祝圣圣堂礼仪非常隆重，参礼的教友、教外朋友共1000多人站满了圣堂内外。

圣殿内原有的2000平方米马赛克画仅有十分之一保存至今。

他以高超的笔墨技法，极概括地表现出水牛的千姿百态，或行或止，或立或卧，或正或侧，无不栩栩如生，而且特别注重细节的真实性，比如“牛鼻子确实画成了像是湿的”，体现出“牛鼻子有水气”的意味。

举行弥撒的祭坛上全都用麦穗、玉米穗、可可和其它果实装饰，弥撒结束後，这些果实将送给有需要的人。