这幅圣家像引起很多人的争论，记得当时“信德”有好多读者来信，对这画反应强烈，很多教友觉得无法接受圣家这样的形象。是啊！

该画创作于1935年，作者陈缘督。

人们常说眼睛是心灵的窗口，通过一双眼睛可以窥视到画中人的灵魂。

夜幕降临后，宏大的白色祭坛上，有一座天蓝色巨型十字架跃然而出。　　引吭高歌、挥舞各国旗帜和欢度盛宴后，迎来默想祈祷的时刻。来自五大洲的青年人，列队把世青节十字架和圣母像带上祭坛。

他以高超的笔墨技法，极概括地表现出水牛的千姿百态，或行或止，或立或卧，或正或侧，无不栩栩如生，而且特别注重细节的真实性，比如“牛鼻子确实画成了像是湿的”，体现出“牛鼻子有水气”的意味。

圣殿内原有的2000平方米马赛克画仅有十分之一保存至今。

后人能见到朗士宁的油画很少，因为他在清宫中大多是画国画。后来，连他固有的绘画观念也发生了转变。

子时弥撒由本堂司铎刘士杰神父主持，礼仪在刘神父走下祭坛与所有的参礼教友一一握手互祝平安中达到了高潮！12月25号中午又以一次圣诞节宴会，教友们举杯共庆，庆祝耶稣的诞辰达到了又一个高峰！

教友们恭领圣体之时，许多参礼的教外朋友走向祭坛前，接受神父们的祝福。本次祝圣圣堂礼仪非常隆重，参礼的教友、教外朋友共1000多人站满了圣堂内外。

这个主题是要进行多年的牧灵计画，目的是通过这项工作计画使主教们和基督信仰团体对成圣的主题加以敏感，提醒他们，成圣，这个每位领受洗礼的人的共同圣召是天主的恩宠，但需要每个人在每天的生活中以个人和团体的方式来具体地接纳