反正我也付她生活费，那样她也心宽，我也少犯罪。”我知道，这位朋友的婆婆曾伤害过她，在她最困难的时候，还落井下石，讽刺挖苦无所不用，甚至有好几年都不来往。现在婆婆年事已高，她为了与婆婆修好，已在尽力。

1661年牛顿进入剑桥大学，因是穷学生，必需作老师实验的助手，才能赚取生活费，如此无意中接近当时剑桥的优秀教授，汲取其研究精华，所以有一句话后来成为牛顿的名言：“我看的比别人远是因我站在巨人的肩上。”

奖学金足够支付学费及生活费。谢比尔修女向天亚社解释：“每个省会都有几所学校，所以很难才能选出最好的学生。”偏远地区的校长、老师及社工协助确认申请人。他们都是很有才华但很穷困，通常来自单亲家庭或是孤儿。

两年以来，她每天每晚翻遍元朗和天水围的垃圾桶，只为找些可供回收的塑料瓶或费纸，以换取每天仅38元的生活费。

修道人的生活是清苦的，他们把自己的全部身心献给了天主，奉献给了教会，却还要拿出他们微薄的生活费来献爱心，支持我的义卖活动。一位在浙江金华读大二的小伙子，一直在帮我们取书、收钱、做介绍。

正如主耶稣对穷寡妇的献仪所讲的：众人都是拿他们多余的作为给天主的献仪，而这个寡妇却是从她的不足中，把她所有的一切生活费都投上了。

舅父历来公私分明，他积攒的钱，显然都是他出狱后近20年的弥撒献仪和1元1角的节省出来的生活费。正如查克·佛尼对追问他为何要捐得一干二净的媒体说的：裹尸布上没有口袋。

我是一名初学修女，当我看到2005年2月15日“信德”上登载的许多主内的小弟弟小妹妹因经济贫困，而面临失学时，内心为之深深震动，今愿把父母给我的部分生活费与他们共享。

六盘水市和毕节地区都是边远山区，陈神父打电话通知他们时，教友们反映没有车费，如果忽略这个情况，坚持让他们来，基本上是没有教友来的，因为他们本身确实没有这个能力，陈神父告诉他们，只要借到来六盘水市的路费就可以了，来回的路费和生活费由神父负责

犹太教人是不工作的，有的人会以抄写圣经为主要工作，政府提供给他们住房、生活费。每年四月逾越节（与基督教的复活节日相近）是犹太教人最盛大的节日，一周内必须吃无酵饼，所以在商店里是买不到面包等发酵食品的。