来而不往非礼也，天主教也向好学又好客的徐老师打开了大门，就在徐光启38岁那年，他在赴京参加考试途中，终于和著名的耶稣会士利玛窦会面了。　　

这种情况引起一些人的惊讶或担忧，然而要理解这种状况，必须考虑到这座大城市是如此的好客，人们怀着极大的兴趣，而且这位教宗自然而然地会吸引众人的热情和关怀。

出于好客，也出于对这位妇人的尊重，她对妇人说：“到家里来坐，我给你拿一个板凳！”

我与你们一同探讨慈悲，实际上就是在探讨机会，谈论明天、责任、信心、开放、好客、同情和梦想。教宗讲述他在担任主教时明白的一个道理：没有比默观青年人的愿望、责任、激情和能量更美好的事了。

你们要做好客的牧人，应怀着关爱与仁慈，怀着和蔼的态度与父性的坚定，怀着谦逊与谨慎，与你们的子民一同行走，你们要能够看到自己的局限，能够有一丝善意的幽默。

愿我们将这喜乐化为关怀、好客，以及对众人的慈爱。那麽，我们今天如何在自己的城市活出这份福音的喜乐呢？在此时此地的情况中，基督徒的希望是否能实现呢？

总之，青年们渴望教会减少体制化、更注重关系，能够接纳而非先入为主、友爱及亲近、好客及仁慈。

在这历史性的时刻，我们不该把教育过度简化，只看它的实用层面；教育不该是鹦鹉学舌，追求标准化的成果，却要激发「创造的进程」，本著慷慨好客、世代团结和跨越藩篱，营造新的文化。

而另一个女青年说：“你是快乐、好客、忠信的楷模，你曾经是，并将继续成为我生命中的一份厚礼。”这些话让我想起了当初我们在作公开演讲时的一些标志性的精彩时刻。

为客人洗脚是好客的基本礼仪，但绝不会由一家之主亲自完成。耶稣选择这个最具象征意义的行动，正是要粉碎门徒心中对默西亚的错误期待——他们盼望一位政治军事领袖，而耶稣却展示了天国领袖的真实模样。