要进入那扇门，就需要往前走一步、是需要有所牺牲的，将争执和分歧置之脑后，为要投入圣婴——和平之王张开的双臂里。

于是，在初世纪时代教会内部所发生的和对外所遇到的有关信仰教义的争执论战，绝大部分都出现在希腊文化世界。这样的论战有助于神学的反省与探讨，也无意间提供了培养教父的园地。

在某些问题上，每当与对方起了争执，如果对方强硬，决不让步，那么我便更不手软，绝不让步，但假若对方突然变了口气说：刚才我错了，请你原谅我。

2003年，NestorKirchner总统上台，初期双方还能和睦相处，没过多久就为了性教育、避孕、堕胎等问题争执不休了。

二、信仰恩赐同一的信仰会比较容易带来相同的价值观，在很多事情上，如果双方都在同一信仰内去看，就比较容易达成一致，即使产生了矛盾，发生了争执，也会容易在基督的爱内化解。

（国王向审判长会意地笑笑———两位妇女又起争执）国王：（略加思索，并举手作祈祷状）你们都说孩子是你们的，我作如下判断：刀斧手！侍从：有！国王：取刀来！把孩子劈成两半，你们各得一半，这样不是很公平的嘛！

我们在家庭之中绝不可起争执。至于从上而来的智慧，它首先是纯洁的，其次是和平的，宽仁的，柔顺的，满有仁慈和善果的，不偏不倚的，没有伪善的。（雅3：17）我们家庭中所需要的，就是温柔与和平。

愿基督──我们的和平，使武器的喧嚣在饱受蹂躏的叙利亚最终停止，上百万的人在那里生活在不人道的环境里，也门的情况也同样，那里的事件无人问津，这令人无法接受，而在利比亚，那里终于隐隐约约地看到走出十几年争执和残暴冲突的道路

事实上，在更早之前，主耶稣和西满伯多禄之间，曾经发生严厉和强烈的争执。伯多禄在宣示他承认耶稣是基督、是天主子之后，却拒绝接受耶稣所作出祂受难和被钉死的宣告。

耶稣告诉我们，如果我们得罪某人，或与某人有冲突，我们应去找那人，趁着和他在一处时，把两人的争执讲出来(参玛18：15)。我们这样做既不压抑情感，也不忽视情感。