这带给了我很多的困惑，一方面他们是导师，评判具有一定的权威，另一方面则是我希望活出一个真实的自我，说出自己的真实感受，并不是不认同那些对圣召的超性认识。

他在要理讲授中勉励信徒不可对基督徒分裂听之任之，而要为彼此祈祷，一同行走，共同行善。当天有上万人参加了接见活动。共融与分裂是基督徒经验中完全相反的两个概念。

他表示，二零零五年的世青节，一名尼泊尔青年参加者抵达德国后「离队」的事件，从来不是尼泊尔在零八年以至今年不派出代表团的原因。拉伊神父说：「我们有才华的青年应首先在全国层面互相认识，并在地方层面发展。

（据4月5日新文化报）在关于过马路看到有人跌倒扶不扶的讨论逐渐成为人们热议的话题的时候，突然传来一位老人这样的话语，真让人如沐春风。

当面临逆境与痛苦时，许多人的反应不是无奈逃避，就是抱怨哭喊，甚至还会导致人灰心丧志、裹足不前。假如你能换一种心态去面对人生。

原先车子被盗，我总要生气、抱怨。怨天怨地，抱怨这个鬼地方咋还不拆呢？诅咒这些盗贼不得好死等等。

因为你的钱并没有使你的生活和心灵不空虚，你的人生价值已经降到无可再低，你的脑筋薄得像一张纸，(不过是黄色的)，我对你只觉得你可怜，绝无羡慕之意，一丝一毫都没有。不过，在这里顺便说一句。

这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病

我们还要抱怨天主吗？四、赐人恩典不可比较这个比喻的高潮部分是到了晚上发放工资的时候，那些最先雇的前来，心想自己必会多领，但他们也只领了一个德纳。

圣座国务卿最后表示，我们应当「尽快给口渴的人水喝，改正我们的生活模式，不浪费或污染水资源，并要成为善的主角。那份善引领亚西西的圣方济各把水描述成『极其谦逊、珍贵又贞洁』的姊妹」。