一种认为，藉着礼仪改革一切都会完结：教会完整的一套音乐财富都会结束。另一种观念则主张，藉着礼仪改革，需要除去一切过去的东西，因为一切都必须是新的：需要重整一切。

教宗对此引用《天主教教理》解释，‘在求恩中存在着等级的差别：首先是天国，然后是为迎接天国和协助天国来临所需的一切’（参阅《天主教教理》2632号）。”

我们还应该学习圣保禄为救一切人而成为一切人的精神。“对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。”

因此，我们要满怀信心，把一切困苦、焦虑，个人前途、神形安全，亲友恩怨，一切的一切，都奉献给圣母无玷圣心，坚信大能的天上慈母一定肯照顾、保护、化殃为吉，变险为夷。　　

在当天的福音中，耶稣表示，受派遣而来的护慰者圣神「必要教训门徒们一切，也要使他们想起，耶稣对他们所说的一切」（参阅：若十四21-26）。教宗指出，「这是有关圣神的许诺。

在我们生命的某些环境中，当我们碰到一个危机，或者我们体验到某些失败，又或者我们看到由于战争、暴力、自然灾害引起的痛苦在我们周围，我们感到一切都要走向完结。也会发生这样的事：即使是最好的东西也要过去。

当我迷失在大海你是我的灯塔照亮我的小船驶回宁静的港湾当我迷失在森林你是我的道路引导我的脚步走出恐怖的黑暗当我迷失在人群你是爱人的亮眼牵着我的心踏上温暖的家园当我迷失于自己的心绪你是一双巧手抚平伤痕理顺我心结的乱当我冷你是我的阳光当我热你是我的清泉当我苦你是我的甘饴当我笑你是我的心颤你是我一切的一切赞美你没有可吝惜的语言

爱心、遵纪、透明、规范　　1、我们将秉承全人关怀的服务理念和不分民族、不分信仰及不分性别的原则，一切为了孩子，为了孩子的一切而服务。　　

学术界普遍认为，老子说的这个“道”是指一切事物发自的自然规律，是中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原、本体、规律或原理。　　太初有“道”，“道”在天主，“道”就是天主：太初“道”在天主。

一切医药，一切尝试、一切祈祷都属于你，神圣和赞美，都该归于主，并给于苦难的诗歌。粪堆上刮脓并赞美主的约伯是值得效法和学习的。我说：“还我玫瑰红的母亲！”