问：你们从哪些方面着手分析人口贩卖或现代奴役的现象呢？答：从各个方面作出分析。我们试图了解现象的具体范围，目前虽然已经有所了解，但我们还需要更准确的数据。

问：巴基斯坦教会是否感受到国内极端主义和伊斯兰狂热的威胁？　　答：是的。我认为整个国家都在面临这样的威胁。有人告诉我，这种情况并不属于年轻的巴基斯坦的历史和文化，我们知道巴基斯坦国于1947年才诞生。

没好气地问。“你能否出来一下，我有点事？”“你不看这么多人，什么事你说吧。”“你是否刚才把钱找错了……”还不等我说完，她厉声地说：“怎么会呢？再说当时不说，现在找后帐，人们都像你还了得！”

问：请问奥比那总主教，尼日利亚天主教会目前的处境如何？答：我们总是设法与伊斯兰教徒保持对话的关系，在国境北部的毛杜古里（Mauduguri）教区特别如此，那里的基督信徒一向谴责有关穆罕默德的漫画。

又问文文她爸爸的电话号码，赵敏照号码支了电话，文文的爸爸妈妈、奶奶等全都来了，这时已是上午12点。

玛丽艾特又问：“美丽夫人，您昨天向我说：此泉应为我保留，为何为我？”玛丽艾特以为是指自己而言，以为水泉是为她自己。圣母微笑着答说：“此泉是为世界各国而保留……是为减轻病人的痛苦。”“谢谢，谢谢！”

为此，也许一些人会问，如果把这短暂的一生都用来完善自我，克服自己的欲望，该享受的没享受，该得到的没得到，到头来却一死了之，不是活得太冤了吗？还不如今朝有酒今朝醉，反正人死如灯灭，一切都将化为灰烬。

神父又问。他却说：“抓住柱子好升天堂啊。”每次出堂时，教友们走完以后，他就跪在门口，向着祭台磕三个头，然后锁了门，牵着牛走了。

此外，在移民和难民问题上，神长一致希望移民难民来源国的教会和接受移民难民国家的教会能制定具体的牧灵方针。主教们强调，移民问题在宗教交谈领域是一项挑战。因此，不应只强调移民的权利，也应强调他们的义务。

父亲感到很奇怪，便问：为什么你们都跟来了呢？信仰回答道：只要有了我，就会有财富和荣誉。朱熹曾说过：问渠那得清如许？为有源头活水来。水是什么呢？就是信仰！对天主的信仰是我们基督徒精神的财富，生命的泉源。