她说，那个时代严格的审查制度催生了许多非法小册子和其他印刷物，这一史实现已得到普遍认同。阿斯奎思说，天主教徒的反抗长达70余年，贯穿莎士比亚写作期。那时，他们已然发展出一套完整的“秘密语言”。

太原总堂老韩神父在教友的陪同下，驱车转遍太原市的大街小巷，为患病教友送圣体，安慰降福他们，并送上挂历等物。邯郸武安堂区号召各村教友，对贫困者给予帮助。

……”有的人点着了几张圣像，随后又把圣书、圣物投进火里。隐约地听见一位老人啜泣说：“作孽呀！作孽呀！”

是啊，那串白色的念珠，已不再是一件简单的圣物，而是姥姥的信德，如同灯光一样，光照了整个的家庭。(张玛迪)

苟在当时，如以利害计划，如顾到物条件，那我们决不能胜，红格尔图亦决不能守。但是，结果胜利反属于我。故红格尔图之战，为此次战争最有价值之战争也！”

“节德是伦理的德行，它调节感性乐趣的吸引，并使人在运用世物时，保持平衡。节德确保意志对本能的自主能力，使人的欲望维持在合乎正理的范围之内。

他需要确定地说出：‘无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的，或是将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或是其他受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，就是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝

往往我们把朝圣当作踏青、观光、度假、旅游休闲，而忽略了其真正的含义，即隆巴迪神父所提出的我们应当边走边聆听，从所遇到的人、事、物上获取精神的价值。

——十字路口上的耶稣于人性和神性的矛盾冲突里犹豫着、徘徊着、艰难的选择着……而这困惑的处境，是我们每个人都不可避免的，在我们短暂而微渺的一生中，有多少俗世的物欲与道德伦理的教量，有多少难以割舍与无可奈何的纠挠

郭神父继续说：“在此次募捐活动中，处于山区的邢台县和沙河市，因为教友们生活条件较差，以往教会常年收不到教友们的献仪，就连圣物等教会用品也几乎都是神父们白送给教友们的。