问：9月7日当天也有许多要求国际社会进行对话的呼声。答：没错，我们必须重新使用对话这个工具，对话才能带来最大的成效。尽管对话之路时常堵塞，必须走相当迂回、艰难险阻的路。

在两个社群之间，推动对话的倡议、团结的迹象以及友谊的故事，应该是一个鼓舞的来源。

鉴于目前国内紧张而灾难性的局势，泰国天主教主教团主席讪蒂戍尼兰总主教向本社发表评论指出，“在此所有人都失去了相互信任、相互指责、曼谷街头继续上演暴力和伤亡的惨痛时刻，宗教领导人的干预可能有助于开辟对话与调解的新途径

例如在美洲、澳洲、非洲等地的信徒人数，正在成倍增加，快速发展。二百多年来的近代史是最好的证明。“不朽”要经得起真理的考核，要经得起各种奇谈怪论的冲击，还要经得起时间的考验。

日本教会虽然在地理上离美洲很远，却也提出相同的问题。横滨的主教亩村也催促落实适应亚洲大陆的本地化，将当地节日的成分吸收进去。

瓜达卢佩圣母是墨西哥人民的母亲，也是整个美洲大陆的母亲。因此，教宗透过看望瓜达卢佩圣母，并在圣母的注视下融入墨西哥人民当中。

从19岁开始献身传福音，在亚洲、非洲和美洲10多个国家向千百万人传福音，作见证。许多人因他的见证悔改，归向耶稣基督。主内亲爱的诸位，由此我们想到了什么？

即将列入真福品的也有两位女修会创立人，一位是耶稣圣婴玛利亚·嘉辣，原籍葡萄牙的阿马多拉城，于1843年出生，1871年创立了始胎无染原罪方济各医护人员女修会，这个修会今天遍及亚洲和美洲，专门照顾病人

教宗进一步强调：“我们知道在某些环境中，有人认为哥伦布发现美洲之前当地丰富和深厚的文化与基督信仰之间有明显的对立，基督信仰被认为是从外界强加给当地的，为拉丁美洲人民是一种难以相容的外来物。

圣座新闻室发公告表示：双方在亲切交谈中谈到圣座和斯洛文尼亚之间存在的良好关系，并重申了继续进行建设性对话的共同愿望，对话的课题包括教会团体与民间社会的关系。